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没儿日，陈月盘的嫡亲表兄也要搬往台湾去。
陈月盘的这家嫡亲表兄不是别人，正是前面讲过的后来成为闻名世界的大科学家、中国两弹元勋王淦昌的堂伯侄。
王淦昌的母亲便是陈月盘的祖姑妈。
陈月盘虽比王淦昌辈分小，年龄却大几岁。
王淦昌在我采访他时亲口说过这样的话：月盘是好人，我们小时候就很要好。
那年我背着家人报考了徳国留学，家人极力反对，他听说后便跑到我们家来做工作，我对这事印象很深。
陈月盘对比自己年龄小几岁的阿伯王淦昌走科学救国的道路也十分推崇。
而今亲戚家的表兄要到台湾做生意去，这是时势变化的结果，陈月盘不好多加阻挠。
但他心头异常沉重，因为他清楚此次一别，便是天各一方。
王家的这位表兄也是位知识分子出身，后来靠了陈月盘在上海与熊剑东的关系，才开始把生意做大的。
自然这位表兄十分希望此时很背时的陈月盘跟他一起到台湾，意在回报陈的往日恩情。
陈月盘面对表兄的好意又一次回绝了。
只是这一次惜别对陈月盘心灵上刺激很深。
那天他从上海回到偏僻的乡下老家，当他走在自幼熟悉的那条村头小路时，举村头路边，袅袅炊烟，忍不住勾起心头万般情结。
当晚，他写下了一首西江月：瓦灶石台绳凳，纸窗竹径泥墙；风微日暖豆花香，沽得
南邻新酿。
再不关怀世事，从此老死家乡；芒鞋箬笠立斜
阳，呼鸭绿蒲塘上。
陈月盘告诉我，他此时年值四十有三。
后来九个月里，他这位革命出身的地主分子第一次正式当起种田的农民，学会了锄田，学会了牵牛犁地。
一句再不关怀世事，从此老死家乡，是不是对以往自己的革命生涯有些懊悔之感或者说看破红尘的意思？我吟着陈月盘五十多年前的诗句，总感觉当时他的心态很灰暗。
陈月盘老先生听完我的话后，不屑一顾，说：错：错广。
如果说当时我一点也没有伤感之情，那不客观。
但从那时起，我确实发誓再不关怀世事和从此老死家乡。
因为经过几十年的风风雨雨，我发觉自己可能本来就不能成为革命和时代中那些力挽狂谰者，所以干脆就省了那份心思，老老实实当个靠自己双手自食其力者。
这不是赌气，我从小爱读古人的诗作，尤其是欣赏陶渊明笔下的那种田园生活，可我觉得陶渊明还不是一个纯粹的乐农派，我可以说比他要更多一层对田野和土地的情感。
因为我从小生活在江南水乡，对这儿的一草一木，我觉得太恬静太美丽太适合我这个人了。
故当轰轰烈烈的大事情做不成后，当不能实现个人理想中的那种大成功后，我的心一下又回到了原始的那种田园式的理想境界之中。
因此我觉得自己比陶渊明更少了几分知识分子的清高，多了几分对泥土的亲近，与其说对泥土的亲近，还不如说我对家乡的那份抹不去的眷恋。
陶渊明不为五斗米而折腰，那么如果给他五石米呢？可能情况就不一样了。
但我不一样，当我立志后半生与土地为伍时，我心头极其坦**自然，绝没有一点为难自己的地方，否则我之后五十多年里经历的事特别是解放之后—直当老地主的非人经历就早已挺不住了，不知死过多少回了。
你想想是不是这样？
我只有点头的份。
因为我只能相信这样一个简直有点怪的老头的话，我扪心自问：假如我像他经历过几十年多舛命运后还能像他那样挺得过来么？挺得如此乐观自如？还挺得如此延年益寿？我想我肯定做不到，我想不是我一个人做不到，而是绝大多数人都做不到。
陈月盘的人生魅力就在于此。
这便是一个小人物的不一般之处。
芸芸众生，命运各不相同，有些事是无法比较的。
陈月盘的命运也许找不出第二个与他相同的人。
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