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第38章 没有材料的自传37(第5页)

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傲慢与虚荣

傲慢是在情感上对我们自身伟大的肯定。

虚荣是别人看见了这种伟大或者认为这种伟大属于我们的一种在情感上的肯定。

这两种感觉不一定一样,也并非彼此对立。

它们彼此不同,但可以共存。

单说不带有虚荣的傲慢,通过一种羞怯的行为表现出来。

一个自我感觉伟大而又不确定别人是否认同他的人,在这种情况下,他会害怕和别人有不同的观点。

单说不带有傲慢的虚荣,这种情况很少见但会发生,通过一种大胆行为表现出来。

一个确信别人对其有高度评价的人,他什么也不会惧怕。

没有虚荣,生理勇气和道德勇气也能存在,但胆量不能。

我这里所说的胆量是指积极主动的胆量。

没有生理勇气或道德勇气,胆量也能存在,因为这些性格特征处在一种不同的、无法比较的秩序。

412.悲伤的间奏(三)

我甚至没有骄傲之处聊以**。

纵然我有什么可吹嘘之处,值得羞愧的地方却更多!

我常常躺着打发日子。

我即便在梦里也不想爬起来,我完全无力做出任何努力。

形而上学体系和心理学分析的创立者们仍处在受难的初始阶段。

除了建构,系统化和分析还能做什么?所有这一切——安排、整理、组织——除了通过努力还能如何去完成。

这就是生活,可叹可悲!

不,我不是一个悲观主义者。

能够把自己的痛苦转化为一种普世原则的人是快乐的。

我不知道世界是否凄惨或专制,我不关心这个,因为我对别人的苦难毫无兴趣。

只要他们不哭不呻吟(那样使我厌烦,令我不快),我就懒得理会他们的苦难。

我对他们就是这么鄙夷。

我倾向于认为生活是半明半暗的。

我不是一个悲观主义者。

我不会抱怨生活的凄惨,我只会抱怨自己生活的凄惨。

我唯一焦虑的事实就是,我活着要受苦,而且做梦也无法摆脱受苦的感觉。

悲观主义者是快乐的做梦者。

他们按自己的模式铸造世界,所以总能感到轻松自在。

最令我悲痛的是世界的欢乐喧嚣与我阴郁乏味的缄默形成的差距。

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