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双方都同样成功，他们的名望没有一丝差别，此时我必定要在特定的环境下去看待每一个人。
在这个世界上，没有人不知道那个美国百万富翁的名字，然而，在里斯本的商业区，没有人不知道那个在角落里吃午饭的人的名字。
这些人在他们手臂能够得到的范围内尽可能多的去获取一切东西。
他们的不同之处就在于手臂的长短，而在其他方面完全相同。
我从未能够嫉妒这类人。
我总是感到，美德在于这些方面：获取人的手臂范围以外的东西、活在人所处之地以外的地方、死后比生前更声名远扬、实现不可能之事、一些荒诞不经的事情、战胜世界的一切现实，就像战胜一个困难。
如果有人指出，经久不衰的快乐在人的生命停止之时将归于零，那么我首先会说我不确定是否如此，因为我对人类生存的真理无从知晓。
其次，未来的名声带来的愉悦是一种现世的愉悦——而这种名声发生在未来。
这是一种物质财富无法带来的、感到自豪的喜悦。
这或许是一种幻觉，但不管怎么样，要比只欣悦于眼前的快乐要强得多。
那个美国富豪不能去相信，他的后人将欣赏他的诗作，因为他什么也没写下来。
那个销售代表无法去想象，未来的人将赞赏他的画作，因为他什么也没画下来。
然而，在这短暂的一生，我什么也不是，却能欣悦于未来的人能读起这些特别的纸页，因为我实实在在地写了下来。
我能够引以为豪——就像父亲为儿子感到骄傲——我将拥有名声，至少我拥有的某些东西能够给我带来名声。
当想到这里，我的地位，我从桌旁一跃而起，我那无形的、内心的宏伟高度超然越过了底特律、密歇根以及里斯本的所有商业区。
然而，我并非在有了这些反思后才开始反思。
我最初思考的是关于人不得不过着渺小的生活，以便能够超越这种生活。
一种反思和另一种反思不无二致，因为它们一模一样。
荣誉不是一块勋章，而是一枚硬币：一面是头像，另一面是面值。
更大的面值要使用纸币而非硬币，而前者的价值从来都不会太大。
像我一样卑微的人，用这些形而上学的心理学聊以**。
梦想
有的人在生活中心怀伟大梦想，却不能去实现。
而有的人没有梦想，也同样不能去实现。
目标与现实
每一种奋斗，无论其目标是什么，在现实生活中总是要做出调整；它变成另一种奋斗，服务于另一种目标，有时候目标的实现与原定目标完全相反。
唯有卑微目标，因其能被完全实现，故而值得去追求。
如果我追求财富，我可以通过某种办法去得到；这个目标是卑微的，无论是个人或非个人去追求，就像所有可量化的目标，它是可以得到且可以检验的。
但是，我如何才能实现为国效力，或丰富人类文化，或改善人性呢？我不确定什么才是正确的行动路线，亦不确定如何才能证明这些目标已被实现……
灵魂与上帝的区别
对于异教徒而言，完人即存在之完人；对基督教徒而言，完人即非存在之完人；而对佛教徒而言，完人即虚空。
灵魂与上帝之间的区别便是本质。
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