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窗棂被吹得咔嗒作响，这是真真切切的风声。
进而，声音越来越大，演变成震耳欲聋的怒号，夜深前空洞的低吟，刺耳的尖啸，碎片坠地的声响，一种世界末日的爆破声。
然后，似乎……
浪漫主义的病态
当基督教精神像肆虐一夜的暴风雨席卷人们的心灵，这场浩劫造成的混乱还尚未让人感觉到。
但只有在浩劫过后，它造成的实际毁损才变得明朗起来。
有些人认为，这些毁损起因于基督教的背离，然而，这种背离只是揭露而非导致了它的毁损。
同样，我们人类的灵魂遭受了有形的毁损和显而易见的苦难，没有一丝虚情假意可用于遮掩它。
我们的灵魂暴露出它们的本来面目。
时下，我们的灵魂萎缩成一种被称作浪漫主义的病态，它是剥离幻想和神话的基督教精神，只剩下业已枯萎和病态的本质部分。
浪漫主义最根本的错误就在于混淆了我们的需要和欲求。
我们对维持和延续生命的基本物质都有一种需要。
我们对完美生活、极度快乐和梦想的实现等等都有一种欲求。
人类就是这样，想要需要的东西，更对我们不需要却合意的东西有所欲求。
当我们对需要的东西和合意的东西有着同样强烈的欲求，就会感到不适。
就会好像缺少面包一般感受到一种完美的缺失。
浪漫主义的弊病在于想要得到月亮，就好像实际上可以得到它一样。
鱼和熊掌不可兼得。
无论是在政治活动的基础领域或是每个人类灵魂的隐秘避难所，这种弊病都同样存在。
在现实世界中，异教徒不知道事务这种病态的侧面，也不了解自己。
作为人类，他对不可能实现的东西也有欲求，但他并非强烈渴望得到它。
他的信仰只是隐藏在内心深处的神秘之中，仅仅是一个开端。
他远不同于普通人的地方就在于被赋予了宗教先验事物的知识，这些先验事物用世界的虚无充斥着他的灵魂。
一无所有
有时我在梦里试着变成一个举世无双、威风凛凛的人，浪漫主义者常常这样设想自己。
一想到这里，我总是哈哈大笑起来。
这种终极形象会出现在所有普通人的梦中，浪漫主义者不过是将我们常常深藏于心的帝国展现出来而已。
几乎所有人在心底都会梦见自己的强大帝国：所有男人和女人都为他臣服，人们都对他顶礼膜拜——成为一切时代最尊贵的做梦者。
很少有人像我一样致力于做这种清醒的梦，在梦里清醒到足以去嘲笑那些这样梦见自己的人，嘲笑这种审美上的可能性。
对浪漫主义最严厉的指责还尚未出现：它将人类本性中的内在真实释放出来。
它的无节制，它的荒谬，它对人心的**力和感动力都在于，它是一种内心最深处的外在表现——一种具体可见的表现，如果人类的可能性由某些命运之外的东西决定，那么它甚至可能是真实的。
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