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吾未能有行焉。
及所愿，则学孔子也。”
孔子、伯夷、伊尹三人，各有不同的人生观，但却都能坚守仁、义，所以孟子认为他们都是圣人。
换言之，只要能够忠实地坚守原则，那么采取什么手段、方法都无关紧要。
这种处世态度对人们很有借鉴意义。
人们往往因为别人的生活方式以及应对态度与己不同，而排斥对方，认为唯有自己才正确。
其实，这种想法很幼稚，只要能够遵守做人的原则，那么采取什么生活方式都无所谓。
我们不可能要求别人在生活各个方面处处和自己一样，或是事事如己愿，这是极不现实的。
如果能认清这个道理，心胸便会豁然开朗。
◆物欲太盛心难静
在一个县城里，有一位老和尚，每天天蒙蒙亮的时候就开始扫地，从寺院扫到寺外，从大街扫到城外，一直扫出离城十几里。
天天如此，月月如此，年年如此。
小城里的年轻人，从小就看见这个老和尚在扫地。
那些做了爷爷的，从小也看见这个老和尚在扫地。
老和尚虽然很老很老了，就像一株枯老的松树，不见它再抽枝发芽，可也不再见衰老。
有一天老和尚坐在蒲团上，安然圆寂了，可小城里的人谁也不知道他活了多少岁。
过了若干年，一位长者走过城外的一座小桥，见桥石上镌着字，字迹大都磨损，老者仔细辨认，才知道石上镌着的正是那位老和尚的传记。
根据老和尚遗留的度牒记载推算，他享年137岁。
据说军阀孙传芳部队有一位将军在这小城扎营时，突然起意要放下屠刀，恳求老和尚收他为佛门弟子。
这位将军丢下他的兵丁，拿着扫把，跟在老和尚的身后扫地。
老和尚心中自是了然，向他唱了一首歌：
扫地扫地扫心地，
心地不扫空扫地。
人人都把心地扫，
世上无处不净地。
现代人也许会讥笑这位老和尚除了扫地扫地还是扫地，生活太平淡、太清苦、太寂寞。
其实这位老和尚就是在这平淡中，给小城扫出了一片净土，为自己扫出了心中的清净，扫出了137岁高寿，谁能说这平淡不是人生智慧的提炼？这个故事就说明了平淡对人心清静的重要。
法国杰出的启蒙哲学家卢梭认为现代人物欲太盛，他说：“10岁时被点心、20岁被恋人、30岁被快乐、40岁被野心、50岁被贪婪所俘虏。
人到什么时候才能只追求睿智呢？”
人心不能清净，是因为物欲太盛。
人生在世，不能没有欲望。
除了生存的欲望以外，人还有各种各样的欲望，欲望在一定程度上是促进社会发展和自我实现的动力。
可是，欲望是无止境的，尤其是现代社会，物欲更具**力，如果管不住自己的欲望，任它随心所欲，就必然会给人带来痛苦和不幸。
任何自由都是有限度、有规则的。
有了行为的不自由，才能获得精神上的真正自由。
精神自由的人，大多能慎物节缘，自甘平淡，保持一种宁静的超然心境，做起事来不慌不忙，不躁不乱，井然有序；面对外界的各种变化不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁；面对物质引诱，心不动，手不痒。
没有小肚鸡肠带来的烦恼、没有功名利禄的拖累，活得轻松、过得自在。
白天知足常乐，夜里睡觉安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾。
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