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附录二 从教学守道谈禅宗的特色(第8页)

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惜福之人才会多福,佛性即福田。

我们的痴福、罪福,不是真福;真福是要像种树、种谷一样,才能福至心灵。

临济禅师有一次在山里种松树,黄檗看到了,奇怪地问:

“山上已有这么多树了,你栽松做什么呢?”

“一与山门做境致,二与后人作标榜。”

禅师们这种不求自利,荫庇天下的胸襟,是济世精神的显露。

禅的教学守道,就是从生活中惜福,从结缘来体验,以慈悲为本怀,用智慧来引导,提升修持的境界。

惜福、结缘就是禅者学道的生活。

三、从慈悲感化来谈禅宗的教学守道

威名显赫的阿育王是佛教的大护法,也是很虔诚的三宝弟子。

有一天,阿育王准备了丰盛的斋饭来供僧。

为了礼敬僧宝,阿育王虽然是一国之君,对法师一定要跪拜顶礼如仪。

当应供的队伍远远走来时,阿育王看见一个小沙弥也在里面,就有些犹豫了:嗐!

这么小的孩子,我堂堂国王向他礼拜,成何体统呀?不拜呢,心头又不安,恐怕不合乎佛弟子的规矩。

阿育王想了又想,把那个小沙弥请到偏僻的地方顶礼,悄悄跟沙弥说:

“小沙弥!

我向你礼拜的事,你千万不能告诉别人喔!”

小沙弥手里捧着钵就跟阿育王讲:

“你看!”

他朝钵上一跳,身形一缩,就跑进钵里去,一会儿又跳出来恢复原状,如此进进出出,出出进进的,把阿育王看得目瞪口呆!

小沙弥也学着阿育王的口吻说道:

“大王!

刚才你看到的也千万不能告诉别人喔!”

这个沙弥,小小年纪志气高,他以神通教示阿育王,跟国王玩了一场慈悲游戏。

禅的教示,不分年纪大小,禅者的教化也不因贵贱而有高低分别。

有一天,云水禅师到一个大富翁家里化缘,被大富翁推拒门外。

云水禅师在山上无粮米,大富翁又不肯布施,正不知如何济众办道,走着,走着,看见富翁家的水沟流出许多饭粒,云水禅师觉得很可惜,就每天来捡,捡回去除了自己吃外,吃不完的便晒干,储存起来。

十年后,大富翁家忽然起火,一场熊熊烈焰使大富翁家破人亡,一无所有,不得不四处行乞,狼狈不堪,最后实在走投无路,只得投奔云水禅师的寺庙,哀求禅师收留他:

“恳请和尚慈悲!

慈悲!

救救我吧!”

云水禅师收留了他,又做饭给他吃,大富翁这一顿饭吃得津津有味,满怀感激:

“师父,好感谢你!”

“你不必感谢我。

这些饭本来就不是我的,是你的,我只是花一点劳力把它捡起,晒干储存起来。

正好今天你用得到。”

大富翁深感惭愧,立誓痛改前非,重新做人。

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