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§原典(第3页)

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善知识!

智如日,慧如月,智慧常明,于外着境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗。

若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明彻,于自性中,万法皆现。

见性之人亦复如是。

此名清净法身佛。

善知识!

自心皈依自性,是皈依真佛。

自皈依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心,及一切时中不善之行,常自见己过,不说他人好恶,是自皈依;常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自皈依。

何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。

莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明,自见本性。

善恶虽殊,本性无二;无二之性,名为实性。

于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。

自性起一念恶,灭万劫善因,自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提,念念自见,不失本念,名为报身。

何名千百亿化身?若不思万法,性本如空,一念思量,名为变化。

思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂;毒害,化为龙蛇;慈悲,化为菩萨;智慧,化为上界;愚痴,化为下方。

自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道,回一念善,智慧即生,此名自性化身佛。

善知识!

法身本具,念念自性自见,即是报身佛。

从报身思量,即是化身佛。

自悟自修自性功德,是真皈依。

皮肉是色身,色身是舍宅,不言皈依也。

但悟自性三身,即识自性佛。

吾有一无相颂,若能诵持,言下令汝积劫迷罪,一时销灭。”

颂曰:

迷人修福不修道,只言修福便是道。

布施供养福无边,心中三恶〔8〕元来造。

拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在。

但向心中除罪缘,各自性中真忏悔。

忽悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。

学道常于自性观,即与诸佛同一类。

吾祖惟传此顿法,普愿见性同一体,若欲当来觅法身,离诸法相心中洗。

努力自见莫悠悠,后念忽绝一世休。

若悟大乘〔9〕得见性,虔恭合掌至心求。

师言:“善知识!

总须诵取,依此修行,言下见性,虽去吾千里,如常在吾边;于此言下不悟,即对面千里,何勤远来?珍重,好去〔10〕!”

一众闻法,靡不开悟,欢喜奉行。

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