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§无求的给予才是真慈善(第1页)

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§无求的给予才是真慈善

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没有任何私心杂念,完全是因为一念之善,这样的施与才是真正的慈善,无论你的施与多么微不足道,都会得到善报的。

佛家云:如果真心帮助,不挟带任何杂念的布施,就是真布施;不怕将来没有回报的布施,就是真布施;不对受施人存任何轻视之心的布施,就是真布施。

下面是一个施善得报的故事。

有一次,佛托着钵出来化缘,遇到两个小孩在路上玩沙子。

他们看见佛,就站起来非常恭敬地行礼,其中一个孩子抓起一把沙子放在佛的钵盂里,说:“我用这个供养你!”

佛说:“善哉!

善哉!”

另外一个孩子也抓起一把沙子放在佛的钵盂里,佛就预言,若干年后,一个是英明的帝王,另一个是贤明的宰相。

百年后,一个孩子当了国王,就是历史上有名的阿育王;另一个就是他的宰相。

在典籍中,关于阿育王的史实与传说很多,比如,他曾经打败东征的亚历山大;他建的一座寺曾经飞到中国来,就是浙江宁波的阿育王寺。

这不仅是佛法,而且是做人的道理。

什么是真正的慈善?一是出于至诚,二是不求回报,三是不轻毁他人。

前面两条好理解,不轻毁他人是什么意思呢?

“轻”

是轻视。

因为自己处于“施主”

的地位,心里难免有几分优越感,在语言神态上就可能表现出看轻对方之意。

比如“不受嗟来之食”

的典故,大意是说有钱人搭了一个棚子,好心给饥民施粥,这是一件功德事,说话却不客气,看见来了个人,就说:“喂,来吃吧!”

谁知那个人有骨气,不受嗟来之食,掉头而去。

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