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及陷乎罪;然后从而刑之,是罔民也。
焉有仁人在位罔民而可为也?是故贤君必恭俭礼下。
取于民有制。
阳虎曰③:‘为富不仁矣,为仁不富矣。
’
“夏后氏五十而贡④,殷人七十而助⑤,周人百亩而彻⑥,其实皆什一也。
彻者,彻也;助者,藉也⑦。
龙子曰⑧:‘治地莫善于助⑨,莫不善于贡。
’贡者,挍数岁之中以为常⑩。
乐岁,粒米狼戾,多取之而不为虐,则寡取之;凶年,粪其田而不足,则必取盈焉。
为民父母,使民盻盻然,将终岁勤动,不得以养其父母,又称贷而益之,使老稚转乎沟壑,恶在其为民父母也?夫世禄,滕固行之矣。
《诗》云:‘雨我公田,遂及我私。
’惟助为有公田。
由此观之,虽周亦助也。
“设为庠序学校以教之,庠者,养也,校者,教也,序者,射也。
夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。
人伦明于上,小民亲于下。
有王者起。
必来取法,是为王者师也。
《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。
子力行之,亦以新子之国。”
使毕战问井地。
孟子曰:“子之君将行仁政,选择而使子,子必勉之!
夫仁政,必自经界始。
经界不正,井地不钧,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。
经界既正,分田制禄可坐而定也。
“夫滕,壤地褊小,将为君子焉,将为野人焉。
无君子,莫治野人;无野人,莫养君子。
请野九一而助,国中什一使自赋。
卿以下必有圭田,圭田五十亩。
余夫二十五亩。
死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。
方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。
公事毕,然后敢治私事,所以别野人也。
此其大略也,若夫润泽之,则在君与子矣。”
【注释】
①《诗》云:此处诗句引自《诗经·豳风2七月》,这是一首描写农事的诗篇。
②昼尔:白天;于:往取;茅:茅草;宵:晚上;索绹(táo):搓绳索;亟:急;乘:修缮;百谷:泛指粮食作物。
③阳虎:鲁国执政大夫季孙氏的家臣。
曾挟持季桓子,操纵国政。
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