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有人可能看过《汉书》,会说这不对呀,《汉书》里面说,一天交战下来,李陵说:“这几天我手下的兄弟们气色不好,都鼓不起劲儿来,怎么回事?难道是军中有女人,害得弟兄们阳气不足吗?”
于是,他就让亲信对每辆武刚车逐一进行搜查,果然在不少车里搜到了偷偷随军的士兵妻子,便通通抓起来杀掉。
少了晚上跟女人玩儿命,第二天士兵们果然精神焕发,腰也直了,手脚也利索了,一通猛砍猛杀,砍翻三千多匈奴人,得以往西南溃围而去。
班固在写《汉书》的时候,因为受当时的正统儒家思想和政治的影响,有不少事情是不太靠谱的。
他把这些女子说成是被流放到边境的罪人的老婆和女儿,出征前被李陵手下的士兵们娶为妻子,这就是不靠谱的事情。
大军出征,将军带家属的都不多,士兵们又怎么能带上自己的老婆呢?如果带上了,李陵作为一个深得士卒爱戴的将领,又怎么会不知道?军队出征,自然有随军的伙夫负责饮食,那这些妇女能随军干什么?想想就知道,这么多人到晚上得弄出多大动静。
这些姑且不论,就是五千人的队伍带上家属,那又是几千张吃饭的嘴啊,这个统帅要多迟钝方能到最后才察觉?
有人说了,未必每个人都带着老婆,可能也就少数带了,比如就几十几百人而已。
可问题又来了,如果只是少数人带了老婆,那影响的也就是少数人,如何能让李陵手下的兄弟们都阳气不足?所以,这些随军的女子如果真的存在,那她们只有一种称呼:军妓。
这个猜测并不是空穴来风,因为“军妓”
的雏形在春秋战国时就已出现,而正式将其作为制度确立下来的则是刘彻,目的是“以待军士之无妻室者”
。
李陵杀了她们,并告诉士兵们这样做是为了避免男人们战死后,这些女人会受尽匈奴人的折磨而惨死。
这些可怜的女子跟随军队出征,虽然没什么专一可言,但毕竟和士兵们一起受过苦,一起遭过罪,多少也有些感情,这才能激起士兵们的愤慨和复仇的斗志。
如果这些妇女是士兵们的妻子,这下子都被李陵杀了,别说提士气了,肯定会有人冲出来跟李陵拼命,军队不内讧就不错了。
不管当时的情况究竟怎样,有一点是无法改变的事实:战争从来也没让女人走开。
从包围圈里跑出来的李陵带着队伍又没命地狂奔了四五日才停下来。
这时候,有一个好消息跟一个坏消息正在等着他们:好消息是,他们前两天已经过了茏城,离最近的汉朝边塞也就三五百里的距离;坏消息是,匈奴骑兵即将追上来,而士兵们已经跑不动了。
李陵环顾四周,发现他们已经到了居延海附近,海边有大片大片的芦苇**。
因为没有其他办法,李陵就命令士兵们躲到芦苇**里。
且鞮侯单于带兵追上来时,发现汉军突然消失了。
难道是长翅膀飞了不成?不能够啊,能飞早飞了,何必等到现在呢?再一看,哦,肯定是躲到那边的芦苇**里了。
派兵去搜吧,单于又怕汉军在里面打伏击或是出什么幺蛾子。
他想了想,随即微微一笑,一挥手命令手下开始在上风口放火,准备来个火烧芦苇**。
随着单于的一声令下,数十处火头开始燃烧,火借风势,风助火形,瞬时间,大火伴随着浓烟从上风口往下滚滚而去。
只消一时三刻,李陵他们就会要么被火烧死,要么被烟熏死,要么跳水淹死,看来是没有活路了。
这边,李陵的手下见火势起来,也慌了神。
有人说,要么干脆跳到居延海里,活一个算一个;有人说,干脆冲出去跟匈奴人拼了,杀一个够本,杀两个赚一个。
这时候,李陵急中生智,让士兵们也在芦苇**里放火,对冲掉上风口的火势,提前在芦苇**中间烧出一片空地,从而避免他们最后被大火围困而死。
而且,两边一起放火,烟就更大了,遮天蔽日,能见度直线下降,李陵带着士兵,趁着浓烟又一次逃了出去。
逃出芦苇**后,他们离边塞越来越近,在地平线上已经能隐约望见鞮汗山。
只要翻过鞮汗山,居延塞便在百里之外,他们一众人就可以逃出生还。
然而,从芦苇**里跑出来后,他们并没能暂时摆脱匈奴的追兵,因为这时候全军将士无论精神还是肉体,都已经达到极限,似乎已经无法再前进一步。
他们才跑出十几里地,匈奴人就又追了上来,李陵只好命令士兵们赶紧躲进山谷中的树林里。
且鞮侯单于率领大军在一旁的小山上看到李陵带着人进入树林后,马上命令大军把树林围起来,他认为汉军进树林就是走上了绝路,遂让自己的儿子亲自率军发起冲锋。
这正中李陵的下怀,树林里林木茂密,骑兵到了里面完全施展不开,汉军的步兵游走其间倒是如鱼得水,或躲或打,显得格外灵活。
李陵让士兵们依着树林的地势集中兵力,发挥弩箭的优势伏击匈奴骑兵。
汉军士兵有的躲在树上,有的藏身树后,有的猫在土坑里,匈奴的骑兵一接近,弩箭便从四面八方飞过来。
匈奴人的战马卡在树木之间,想转身都困难,便纷纷被射成了刺猬。
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