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有人可能看过《汉书》，会说这不对呀，《汉书》里面说，一天交战下来，李陵说：“这几天我手下的兄弟们气色不好，都鼓不起劲儿来，怎么回事？难道是军中有女人，害得弟兄们阳气不足吗？”
于是，他就让亲信对每辆武刚车逐一进行搜查，果然在不少车里搜到了偷偷随军的士兵妻子，便通通抓起来杀掉。
少了晚上跟女人玩儿命，第二天士兵们果然精神焕发，腰也直了，手脚也利索了，一通猛砍猛杀，砍翻三千多匈奴人，得以往西南溃围而去。
班固在写《汉书》的时候，因为受当时的正统儒家思想和政治的影响，有不少事情是不太靠谱的。
他把这些女子说成是被流放到边境的罪人的老婆和女儿，出征前被李陵手下的士兵们娶为妻子，这就是不靠谱的事情。
大军出征，将军带家属的都不多，士兵们又怎么能带上自己的老婆呢？如果带上了，李陵作为一个深得士卒爱戴的将领，又怎么会不知道？军队出征，自然有随军的伙夫负责饮食，那这些妇女能随军干什么？想想就知道，这么多人到晚上得弄出多大动静。
这些姑且不论，就是五千人的队伍带上家属，那又是几千张吃饭的嘴啊，这个统帅要多迟钝方能到最后才察觉？
有人说了，未必每个人都带着老婆，可能也就少数带了，比如就几十几百人而已。
可问题又来了，如果只是少数人带了老婆，那影响的也就是少数人，如何能让李陵手下的兄弟们都阳气不足？所以，这些随军的女子如果真的存在，那她们只有一种称呼：军妓。
这个猜测并不是空穴来风，因为“军妓”
的雏形在春秋战国时就已出现，而正式将其作为制度确立下来的则是刘彻，目的是“以待军士之无妻室者”
。
李陵杀了她们，并告诉士兵们这样做是为了避免男人们战死后，这些女人会受尽匈奴人的折磨而惨死。
这些可怜的女子跟随军队出征，虽然没什么专一可言，但毕竟和士兵们一起受过苦，一起遭过罪，多少也有些感情，这才能激起士兵们的愤慨和复仇的斗志。
如果这些妇女是士兵们的妻子，这下子都被李陵杀了，别说提士气了，肯定会有人冲出来跟李陵拼命，军队不内讧就不错了。
不管当时的情况究竟怎样，有一点是无法改变的事实：战争从来也没让女人走开。
从包围圈里跑出来的李陵带着队伍又没命地狂奔了四五日才停下来。
这时候，有一个好消息跟一个坏消息正在等着他们：好消息是，他们前两天已经过了茏城，离最近的汉朝边塞也就三五百里的距离；坏消息是，匈奴骑兵即将追上来，而士兵们已经跑不动了。
李陵环顾四周，发现他们已经到了居延海附近，海边有大片大片的芦苇**。
因为没有其他办法，李陵就命令士兵们躲到芦苇**里。
且鞮侯单于带兵追上来时，发现汉军突然消失了。
难道是长翅膀飞了不成？不能够啊，能飞早飞了，何必等到现在呢？再一看，哦，肯定是躲到那边的芦苇**里了。
派兵去搜吧，单于又怕汉军在里面打伏击或是出什么幺蛾子。
他想了想，随即微微一笑，一挥手命令手下开始在上风口放火，准备来个火烧芦苇**。
随着单于的一声令下，数十处火头开始燃烧，火借风势，风助火形，瞬时间，大火伴随着浓烟从上风口往下滚滚而去。
只消一时三刻，李陵他们就会要么被火烧死，要么被烟熏死，要么跳水淹死，看来是没有活路了。
这边，李陵的手下见火势起来，也慌了神。
有人说，要么干脆跳到居延海里，活一个算一个；有人说，干脆冲出去跟匈奴人拼了，杀一个够本，杀两个赚一个。
这时候，李陵急中生智，让士兵们也在芦苇**里放火，对冲掉上风口的火势，提前在芦苇**中间烧出一片空地，从而避免他们最后被大火围困而死。
而且，两边一起放火，烟就更大了，遮天蔽日，能见度直线下降，李陵带着士兵，趁着浓烟又一次逃了出去。
逃出芦苇**后，他们离边塞越来越近，在地平线上已经能隐约望见鞮汗山。
只要翻过鞮汗山，居延塞便在百里之外，他们一众人就可以逃出生还。
然而，从芦苇**里跑出来后，他们并没能暂时摆脱匈奴的追兵，因为这时候全军将士无论精神还是肉体，都已经达到极限，似乎已经无法再前进一步。
他们才跑出十几里地，匈奴人就又追了上来，李陵只好命令士兵们赶紧躲进山谷中的树林里。
且鞮侯单于率领大军在一旁的小山上看到李陵带着人进入树林后，马上命令大军把树林围起来，他认为汉军进树林就是走上了绝路，遂让自己的儿子亲自率军发起冲锋。
这正中李陵的下怀，树林里林木茂密，骑兵到了里面完全施展不开，汉军的步兵游走其间倒是如鱼得水，或躲或打，显得格外灵活。
李陵让士兵们依着树林的地势集中兵力，发挥弩箭的优势伏击匈奴骑兵。
汉军士兵有的躲在树上，有的藏身树后，有的猫在土坑里，匈奴的骑兵一接近，弩箭便从四面八方飞过来。
匈奴人的战马卡在树木之间，想转身都困难，便纷纷被射成了刺猬。
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