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到了元代，随着杂剧的兴起，石君宝的杂剧《秋胡戏妻》产生了。
从此以后，秋胡戏妻的故事走上了戏剧舞台，并有不少名称出现，有的简称《戏妻》，有的改名《桑园会》《辞楚归鲁》《马蹄金》等。
清代后期，不仅京剧的戏班上演，有许多地方戏如川剧、汉剧、桂剧、楚剧、秦腔、晋剧、河北梆子等均有此剧目。
在内容上，也做了一些改变，并为秋胡妻起了一个名字叫罗敷。
据曾白融主编《京剧剧目辞典》介绍，《桑园会》的本事是：“鲁人秋胡，在楚为光禄大夫，返里省亲。
其妻罗敷，自秋胡离家后，二十余载，立志坚守，与婆母务农桑，养蚕度日。
罗敷在桑园采桑，秋胡路过，见似己妻，因相别日久，不便贸然相认，下马问罗敷秋胡家住处，以便递交书信，并告以与秋胡有八拜之交。
罗敷以秋胡家事相诘，秋胡一一言之不爽。
罗敷喜甚，以为将得良人音信。
秋胡窃念离家日久，恐其妻不贞，以言挑之，诈称秋胡已在楚国娶妻，并告以愿与罗敷成为夫妇，罗敷怒斥秋胡出言无状。
秋胡取黄金一锭，以动其心，罗敷鄙其为人，不受而去。
秋胡归，见母，母唤罗敷出。
罗敷见秋胡，大骂，愤然入后堂自缢。
秋胡与母急相救，胡屈膝请罪，罗敷怒方解。
夫妻复归于好。”
汉画中的《秋胡戏妻》图，没有这样多的情节，大都是表现采桑的场面，鲁秋胡背着行李，两人正在对话。
秋胡戏妻
山东嘉祥县武梁祠后壁画像。
原石画面分四层，多为传说和历史故事，本图在第一层。
此为《金石索》木刻摹本。
秋胡戏妻
四川新津崖墓石函画像。
原函已毁。
此为石函侧面画像的一部分。
秋胡妻在桑园，正拉下一根枝条，聚精会神地采摘桑叶，身边放着盛桑叶的竹篮。
有一个佩剑者站在身后，向她问起话来；秋胡妻并没有松开桑条，回头一看，是个身材魁梧的陌生男子，但讲话轻浮，并逐渐流露出调戏的意味，秋胡妻很不愉快——这是他们初见面的情景。
画面中人物细部未经着意刻画，但从造型上可以看出“关系性的律动”
，秋胡妻的姿态也很优美。
石质的材料没有磨光，直接在“剁纹”
石上进行雕刻，露出了一道道的斜纹，反显得气势非凡，颇有大匠若拙之感。
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