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，是指改建国库“长府”
，关系到贵族之间的权力斗争。
）
闵子骞是个很有个性、很有主张的人，同时他又是个闻名的孝子。
作为孝子的闵子骞，表现出的是充分的人情味。
《太平御览》卷四一三引师觉授《孝子传》：
闵损，字子骞，鲁人，孔子弟子也，以德行称。
早失母，后母遇之甚酷，损事之弥谨。
损衣皆藁枲为絮，其子则绵纩重厚。
父使损御（驾车），冬寒失辔（马缰），后母子御则不然。
父怒，诘之，损默然而已。
后视二子衣，乃知其故。
将欲遣妻。
谏曰：“大人有一寒子，犹尚垂心，若遣母，有二寒子也。”
父感其言，乃止。
在嘉祥武梁祠西壁的画像石上，有榜题曰：“闵子骞与假母居，爱有偏移；子骞衣寒，御车失棰。”
棰就是赶车的鞭子。
但画面所刻的并非因寒冷而丢掉了鞭子，而是父亲在车上回身正在抚慰儿子。
据张学授《孝子传》所记，为“闵子骞兄弟二人，母死，其父更娶，复有二子。
子骞为其父御车，失辔。
父持其手，寒，衣甚单。
父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温。
即谓其妇曰：‘吾所以娶汝，乃为吾子。
今汝欺我，去，无留。
’子骞前曰：‘母在一子单，母去四子寒。
’其父默然。
故曰：‘孝哉！
’”
《艺文类聚》也有类似的记载。
看来大同小异，可能是流传之故。
闵子骞失棰
山东嘉祥县武梁祠西壁画像。
原石画面共五层，本图在第三层。
此为《金石索》木刻摹本。
武氏祠前石室第七石之第一层，原有闵子骞图，画面已残破不全。
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