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殆哉！”
如此者四。
宣王曰：“愿遂闻命。”
钟离春对曰：“今大王之君国也，西有衡秦之患，南有强楚之仇，外有二国之难。
内聚奸臣，众人不附。
春秋四十，壮男不立，不务众子而务众妇。
尊所好，忽所恃。
一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。
渐台五重，黄金白玉，琅玕笼疏，翡翠珠玑，幕络连饰，万民罢极，此二殆也。
贤者匿于山林，谄谀强于左右，邪伪立于本朝，谏者不得通入，此三殆也。
饮酒沉湎，以夜继昼，女乐俳优，纵横大笑。
外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此四殆也。
故曰殆哉殆哉。”
于是宣王喟然而叹曰：“痛乎无盐君之言！
乃今一闻。”
于是拆渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库，四辟公门，招进直言，延及侧陋。
卜择吉日，立太子，进慈母，拜无盐君为后。
而齐国大安者，丑女之力也。
不论历史上有无钟离春其人，这都是个很有意义的故事。
对于一个封建帝王来说，他掌握着无上的权力，可以为所欲为，迷恋女色是很常见的，能够做到重德不重色是很不容易的。
不知有多少统治者坠入骄奢淫逸之中，《尚书》中就提出“玩人丧德，玩物丧志”
的警语。
作为一个女性，钟离春虽然不具备美人的外部条件，但心地善良，并且有高尚的思想和对国家的责任感，难能可贵。
国王而娶丑女，丑女而为王后，确实是一段历史的美谈。
钟离春说齐王
山东嘉祥县武梁祠东壁画像。
画面分五层，本图在第四层，此为摹本。
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