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¤习惯敬肃习惯敬人敬己(第6页)

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时间越来越紧迫,曾国藩心里难受极了,今年已28岁了,若此次耽误,又要赔进几年光阴等下次会试。

就在曾国藩郁闷不安的时候,住在离他家15里路远的桐木冲的南五舅来了,他直奔曾国藩,说:“孩子,我这里有十二千钱,凑起那二十千,就有三十二千了,节省点用,也可以到达京师。”

曾国藩感动得潸然泪下,他从南五舅手上接过钱,连说谢谢,但由于一时兴奋竟忘了问南五舅怎么一下子会有这么多钱。

曾国藩到了京城后才想起这件事,写信问家父,才知道南五舅把仅有的一头小黄牛卖了。

读信时,曾国藩又不禁泪水直流。

后来,曾国藩始终没有忘记南五舅的恩情,道光二十三年(1843年),他奉命到四川任主考官,得了三千两银子的津贴,连忙寄回家一千两,信中特别指明从中分出一百两银子给南五舅。

道光二十七年,曾国藩升为内阁学士兼礼部侍郎,俸金多了,他每年都要送二十两银子给南五舅。

如果说曾国藩对南五舅好只是知恩图报,那么他对乡亲邻居们的热情帮助,就是“老吾老以及人之老”

的体现了。

他回家守丧期间,没有一点官架子,像个农民一样与村民们生活在一起,对老人嘘寒问暖。

他知道荷叶塘种田人这些年来日子过得很艰难,田里出产不多,捐派却年年增加,遇到天灾人祸有的甚至家破人亡,几年来减少十多户。

向曾国藩家借贷的,只要对方开口,只要自己家有,他都说服父亲搭救人家。

他说:“廉俸若日多,则周济亲戚族党者日广,断不蓄各银钱为儿子衣食之需。”

不仅如此,他还上《应诏陈言疏》、《敬陈圣德三端预防流弊疏》,针砭时弊,人木三分,同情百姓,言词恳切,甚至惹得咸丰帝“怒掷其折于地”

,要治他的罪。

曾国藩一次次对兄弟、子侄们说:善待老人,就是要做到耐心细心,讲究方法。

要多为老人办实事,尽力为老人排忧解难,多为老人作奉献。

老人多心,有时又很敏感、脆弱,老人又力不从心,有求于人却又难于启齿,怕对方为难,怕对方不给面子。

因此,对老人的事无论大小都要想方设法去办,去办好;即便再小,也不能忘了或应付了事;即使有困难不好办,办不好,也要耐心地予以解释。

善待老人,就要多容忍、多理解、多谅解。

老人因为有经验、有功、有恩而摆功,而自以为是,而让别人报恩也在情理之中。

即使有时有些人不讲理,就凭养育之恩,对老人让着些也是应该的。

和老人争高低、论是非,太认真、太计较都是不明智的。

多给老人一些面子,多给老人一些台阶下,才通人情,才合天理。

以景仰的心崇敬贤者人才

老师唐鉴建议曾国藩读读道家著作。

曾国藩从《道德经》中读到“善人,不善人之师;不善人,善人之资”

这句话时,明白它的意思,即善于发现别人的长处、优点而学习,对照别人的短处和缺点进行自查,看看自己是否也有类似的短处和缺点,有则改之,无则警惕。

这个道理很对,也应该这样做。

可是人们多半有一种傲慢的心理,不愿意做。

曾国藩认为不少人由于傲慢心理的作用,使其不能以尊敬之心待人。

在他看来,“敬”

字功夫的好处太多了,“敬字切近之效,尤在能固人肌肤之会筋骸之束。

庄敬日强,安肆日偷,皆自然之征应。”

1.与师长贤者交往

那么,曾国藩是如何做到“善人,不善人之师;不善人,善人之资”

的呢?我们来看看他与师长贤者的交往,便知道他的“敬”

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