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在如此险恶的环境下，曾国藩费尽心思，调动了一切可以调动的兵力，用以援助危在旦夕的雨花台大营。
为了得到最为真实的消息，从而做出没有私毫偏差的判断，曾国藩躬身前往雨花台大营进行视察。
一路上劳苦奔波，未加休息的曾国藩就急于听取曾国荃的汇报；在耳听为虚、眼见为实的原则下，曾国藩又亲自视察了雨花台的防护措施，看到曾国荃的所有防御工事都井然有序、有条不紊，脸上终于露出了喜色。
此后，曾国藩从大胜关赶赴金柱关、龙山桥，随后由东西梁山入裕溪口小河，查看了雍家镇、运漕镇、石涧埠、无为洲，接着从神塘河出发回到了北京。
短短一个月内，曾国藩不顾舟车劳顿，查阅了进兵天京的各部湘军的防御工事，他认为“曾国荃围军坚定，水陆楫睦”
，决心取消撤兵的念头。
曾国藩将双方力量进行反复对比、全面分析后得出湘军不能撤，撒军恐怕扰乱军心，军心动摇则胜利遥不可及的论断。
最终，曾国藩凭着自己坚强的忍耐力取得了最终的胜利。
耐力是人适应周围环境的心理因素和物质因素的总和。
曾国藩的战略中最忌打持久战时“势穷力竭”
。
他认为作战时将士们的精力、士气，整个战争中战略战术的布局、全部的作战计划、粮饷的补充都至关重要。
两军对峙时没有这些准备，根本就没有力量与对方抗衡，更谈不上取得战争的胜利。
曾国藩带兵打仗并不求胜心切。
与此相比，他更注重战势的发展，认为在持久战中要让士兵充分休养，养精蓄锐，抓住时机再举兵攻打，以得到最后的胜利。
2.恒实是事业成功的关键
曾国藩在《恒箴》里说道：“自吾识字，百历及兹，二十有八载，则无一知。
曩者所忻，阅时而鄙；故者即抛，新者旋徙。
德业之不常，日为物牵，曾未问或愆，黍黍之增，久乃盈斗。
天君司命，敢告马走。”
又说：“闻日知录：易经有曰‘易六十四卦，三百八十四爻，一言以蔽之曰：不恒其德或承之羞。
’读之不觉愧？”
曾国藩常常在日常生活中不断反省自己，认识到有恒实是一个人事业成功与否的关键所在。
他在日记中说道：“我几十年来因循守旧不肯下苦功学习作文，现在我已渐渐衰老，悔恨也来不及了。”
由此可见，曾国藩无论做人，还是带兵打仗，都有一种坚韧进取的精神。
不下决心则已，一旦下了决心认定其正确性，那么无论条件如何艰苦，前途如何险恶，他都义无反顾、不避艰难、奋进拼搏，从死中求生。
自咸丰三年曾国藩带兵作战，直到攻下安庆，在这个时期，他可以说天天在艰难困苦中挣扎，几度九死一生。
但他坚持不懈，奋勇进取，从困境中寻找生机，终于获得成功。
曾国藩说：“困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。
李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。”
从这里可以看出曾国藩屡受挫折，但愈挫愈勇，不论在什么环境中都不忘坚忍和进取，令人不得不佩服他。
曾国藩的有恒和进取不仅表现在战事上，更在家训中。
他说：“人生唯有常是第一美德，余早年于作字一道亦尝苦思力索，终无所成。
近日朝暮写，久不间断，遂觉月异而岁不同。
可见年五分老少，事五分难易，但行之有恒，自如种树蓄养日见其大而不觉耳。”
可见，为人做事，贵在一个“恒”
字，持之以恒，方能有所成。
观点虽然简单易懂，但却不是人人都能做到。
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