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1.崇尚刚直
曾国藩对人的评价表现了他独特的处世风格。
他崇尚刚直，认为做就要做充满刚直之气的大丈夫。
曾国藩常常写信给他的弟弟、子女们，说曾家后代秉承了母亲江氏的刚猛气质。
其母江氏刚嫁到曾家时，曾家经济尚不宽裕，操持家务更加克勤克俭，家境也渐渐兴旺起来了。
江氏贤惠，侍奉公婆十分殷勤，可以说是不怕脏累，任劳任怨。
自嫁入曾门后，共生有五男四女，家人的所有衣物都是她亲手缝制的。
曾国藩的父亲常以“人众家贫为虑”
，而江氏总是用“好作自强之言”
相劝。
她常对丈夫说：我们家孩子虽然多，但是，读书、务农、经商、为官样样可做，我在家里操持家务，孩子们在外面闯**，还用担心什么贫苦呢？从她的言语可以看出，母亲江氏对曾国藩品性的影响是巨大的。
2.树立最高理想
曾国藩的最高理想是“立言、立功、立德”
，三者他都做到了。
立言，他的著述、家书、日记，广为流传，至今仍被天下传阅，尤以《家书》影响最广，成为不少名人雅士的枕头读物；立功，他挽救了清王朝，在列强横行、各势纷乱的局面下恪尽职责；立德，他内外兼修，誓做完人，并事事以身作则，重视身教。
正因为如此，后世给他的头衔不胜枚举：“中兴名臣”
、“处世楷模”
、“湘军创始人和领袖”
、“太平天国的克星”
、“洋务运动的领袖”
、“近代史之父”
等。
除此之外，曾国藩对志向的追求也很执著。
他认为人不能朝三暮四，不能如墙头芦苇，随风摇摆，而要矢志不移，有原则有操守，否则，光阴匆匆，肯定会无所作为。
他认为自己自从军以来，就怀着临讫授命的志向，丙戌年有病时，总怕一下子病死家中，违背了自己的初志，失信于世人。
后来复出，意志更加坚定；倘若再有什么不测，也没有留恋和后悔的事情了。
3.主张本志不可移
曾国藩主张，本志不可移，并把能否持之有恒看做有成无成的重要体现。
他在家信中以自责的方式教导子侄说：“余生平坐无恒之弊，万事无成，德无成，业无成，已可深耻矣。
等到办理军事，志向才最终确定，中间本志变化，尤无恒之大者，用为内耻。”
事实上曾国藩所改变的只是他“本志”
的一些表象，而他从年轻时就要成为不同凡响的人物，要成为“蛟龙”
，干一番大事业的“大志”
并没有变。
但他认为自己从军以来是一次本志的改变。
因此，他主张自从军以后“死在沙场”
、“以身殉国”
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