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¤宽容胸怀有多大 成就就有多大(第2页)

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昔人之以咏张居正者,亦可以此诗来论定曾国藩。

当时他的朋僚歌功颂德的话,我们不需逐一征引,只看左宗棠对他如何论定的吧!

曾国藩死后,左宗棠寄其子孝威书云:“念曾侯之丧,吾甚悲之,不但时局可虑,且交游情谊,亦难恝然也。

挽联云:‘知人之明,谋国之忠,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生!

’盖亦道实语。

君臣友朋之间,居心宜直,用情宜厚,后前彼此争论,每拜疏后,即录稿咨送,可谓往去陵谷,绝无城府。

至兹感伤不暇之时,乃复负气耶。

‘知人之明,谋国之忠’两语亦久见章奏,非始毁今誉。

儿当知吾心也。

吾与侯有争者国事兵略,非争权竞势也。”

曾国藩对左宗棠始终有赞扬,无贬词,甚至说:“横览七十二州,更无才出其右者。”

左宗棠之进用,亦由曾国藩所荐,但二人性情不同,“有争者国事兵略”

,不是私人的权力之争,故皆能持大体。

孔子说:“切切,恰恰如也,可谓士矣。”

朋友之间相互批评,和睦共处,就可以叫作士了。

2.诤友和挚友缺一不可

在曾国藩的师友中,李鸿章也可以算是他的一个诤友。

这在曾国藩弹劾李元度事件中就可看出:

咸丰十年(1860年),曾国藩为杜绝王有龄分裂湘系的企图,在进至祁门以后,遂奏请咸丰皇帝将李元度调往皖南道,并派他率军三千,进驻兵家必争之徽州。

至徽州不满十日,李世贤即攻克徽州,李元度不逃往祁门大营,却败退至浙江开化,这是李元度明显倾向王有龄的迹象。

及至回到祁门大营,丝毫没有闭门思过的迹象,竟然擅自向粮台索饷,并擅自回到了湖南。

这使得曾国藩悔恨交加,决心参劾其失徽州之罪,以申军纪。

曾国藩此举,本无可厚非,但文武参佐却群起反对,指责曾国藩忘恩负义。

李鸿章“乃率一幕人往争”

,声称“果必奏劾,门生不敢拟稿”

曾国藩说:“我自属稿。”

李鸿章表示:“若此则门生亦将告辞,不能留侍矣。”

曾国藩气愤地说:“听君之便。”

后来,李鸿章负气离开祁门,辗转波折,欲复归至曾的门下,曾国藩则大度相容,并写信恳请李鸿章回营相助。

一次,李鸿章在与曾国藩畅谈时,直率地指出他的弱点是懦缓,即胆子小与效率差,这两个字人木三分地刻画出曾国藩的致命缺点。

曾国藩既有李鸿章这样的诤友,也有吴竹如那样的挚友,这也是曾国藩德业能够不断长进的一个重要原因。

那是道光23年(1843年2月)的一天,吴竹如与曾国藩交膝谈心,谈到他平生的交道,把曾国藩以知己相许,他说:“凡是阁下您所有的以期望许诺下的古语,信了它就足以滋长您自以为是的私念,不信它又恐怕辜负了您相知相许的真情,我只好自始至终怀着恐惧的心理。”

几句话,不愠不火,不恼不怒,字字力若千斤。

曾国藩当即记下了自己的感受:“听了吴竹如的几句话,我悚然汗下,竹如对我的敬重,简直是将神明收敛在内心。

我有什么道德能担当得起呢?连日来安逸放肆,怎么能成为竹如的知己?实在是玷污竹如啊!”

因为曾国藩处世交友贵雅量,所以,他从不苛求于人,而是待人以宽。

让他三尺又何妨

咸丰初年,曾国藩父与几个兄弟还未分居的时候,家中为建新宅黄金堂,与邻居为一墙之隔的地界发生争执,几至要打官司到湘乡县府。

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