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，“习俗染人”
。
他曾这样说，看到你的朋友，就可知道你的为人，朋友的好坏，是可以互相影响的。
一个人在世上若有几个好朋友，相互帮助和交流，生活和事业就可能有好的局面，相反，若交了坏朋友，受到坏的习气的影响，生活和事业就可能出现坏的局面。
所以人才总是一批一批的出现，在某一个时代人才辈出，在某一地区人才辈出。
这并不是因为这个时代比另一时代的人更杰出，这个地区的人比另一个地区的人更优秀，而是因为这个时代或这个地区的人团聚在一起，相互激发，相互砥励，才出现了一个令人钦慕的群星灿烂的好局面。
所以，要了解一个人，不一定非得观察这个人，只要看看他所结交的朋友就可以了。
这就是“相友而知人”
。
古时候楚国就有一个这样的人。
他给人看相十分灵验，名声大得连楚庄王也知道了，把他传诏到了宫中。
庄王问他，“你是怎样给人看相的？怎样能预知他人以后的吉凶呢？”
他回答说：“我不会给人看相，不过是从他所交的朋友来判断他的未来。
一般老百姓所交的朋友，如果是孝敬父母，尊兄爱弟，不违法纪，那么他家就会一天一天兴旺起来，所以可以判定他日后必有福。
这就是所说的好人。
一般当官的，如果他所交的朋友讲信用，重德行，那么他就会帮助君王做出许多有益于国家的好事来，所以可以判定他可以升官。
这就是所说的好官。
君主圣明，大臣贤能。
如果君王有失误，大臣们会当着您的面直言劝谏。
那么国家就会一天天兴盛起来，君主也一定受人尊敬。
这样的君王才是好君王。
我不会给人看相，只不过能够观察他所交的朋友的情况。”
《史记》说：“不知其人，视其友。”
实在是经验之谈。
虽然你是好人，若是交了坏朋友，也不得不时常防备别人也把你当成坏人，于是影响了自己的事业，或是无辜坏了自己的名声。
对交友对于人一生贤良与否的深刻认识，使曾国藩更加自觉地去接近那些品学兼优的朋友。
他在写给家里的书信中，曾介绍过当时所结交的部分朋友：“现在朋友愈多，讲躬行心得者则有唐镜海先生、倭仁前辈，以及吴竹如、窦兰泉、冯树堂数人；穷经学理者，则有吴子序、邵惠西；讲习文字而艺通于道者，则有何子贞；才气奔放，则有汤海秋；英气逼人，志大神静，则有黄子寿。
又有王少鹤、朱廉甫、吴莘畲、庞作人，此四君者，皆闻余名而先来拜；虽所造有深浅，要结有志之士不甘居于庸碌者也！
京师为人文渊薮，不求则无之，愈求则愈出，近来闻好友甚多，予不欲先去拜人，恐徒标榜虚声；盖求反以匡己之不逮，睇大益标榜以盗虚名是大损也！”
从曾国藩的话中，不难看出他谈起良师益友时是多么兴奋！
让我们介绍几位曾国藩的同乡好友，这些人在曾国藩的事业中起过很大的作用。
江忠源，字岷樵，湖南新宁举人。
在北京，经由郭嵩焘的引见，与曾国藩相识。
交谈过后，江忠源告辞，曾国藩对郭嵩焘说：“是人必立功名于天下，然当以节义死。”
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