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乾隆皇帝闻知为此，马上下谕说：“朕初次南巡，禹陵近在百余里之内，不躬亲展奠，无以申崇仰先圣之素志。
向导及地方官拘泥而不知权宜办理之道，鳃鳃以水道不容巨舰、旱地难立营盘为虑，若如此，所议拆桥数十座，即使于回銮之后，——官为修理，其费甚巨，且不免重劳民力，岂朕省方观民本意耶？”
其原拟安立营盘二处，著于此处造大船一只，专备晚间住宿，不必于旱路安营，既避潮湿，且免随侍人众践踏春花之患。
朕在宫中，及由高梁桥至金海，常御小船，宽不过数尺，长不过丈余，平桥皆可往度，最为便捷。
越中河路既窄，日间乘用，俱当驾使小船，石桥概不必拆毁。
在这里也想出了个妥善办法，即用小船。
他之所以用大船，原是以免随粮食踏坏庄稼，既如此，为了避免拆桥，只有改乘宽不过数尺，长不过丈余的小船了。
这个办法既可以不拆桥，又能省钱，把乾隆皇帝不注重个人享受，力求节省民力的明君形象表现出来了。
为了避免南巡期间影响河运，乾隆还准许地方政府采取一些得力的措施来保证日常运营。
镇江等南北航运枢纽外，百货云集，船只往来不断，如果在御舟未至，就早早地把各地往来商船拦截，势必会引起商人集聚，货物也运不到所需地方，导致市场价格上涨。
于是，乾隆大帝允许各地在御舟抵达前三、两天内，把商船避入支港，等御舟过后，马上放行。
除了第一次南巡时对百姓有所滋扰外，乾隆皇帝其他几次南巡总的来说对百姓的滋扰并不算太大。
为了不让官府以办差为名搜刮百姓钱粮，乾隆皇帝鼓励官府动员当地商人操办差务，这样商人出钱雇佣民夫，还可以增加百姓收入，而官府也不能借机敛财，损害天子“圣德”
。
在选择南巡时间时，乾隆皇帝也能够注意避开农忙之日，尽量做到不影响当地百姓的日常生产与生活。
为使百姓们能瞻仰天颜，以慕圣恩，满足百姓的要求和愿望，乾隆皇帝还开明地降谕，允许沿途百姓观望。
他对此说：“人烟辐辏之所，瞻仰者既足慰望幸之忱，而朕亦得因而见闾阖风俗之盛。”
接着就命令地方官：只要道路宽广，就不许禁止百姓观瞻，以免阻塞庶民爱君的诚意。
在百姓拥挤着争观天颜时，乾隆皇帝不厌其烦地向他们点头微笑，还说自己看到百姓们争呼万岁的热烈情景，就不忍心进船而让百姓们敬爱之心失望。
所以在旅途中，尽管天气有时寒冷，乾隆皇帝也不避于船中。
在南巡回途中，乾隆十六年乾隆大帝看到很多景观均为新建，便下谕说：“虽谓巷舞衢歌，舆情其乐，而以旬日经营，仅供途次一览，实觉过于劳费且耳目之误，徒增喧聒，朕心深所不取。”
在第三次南巡途中，乾隆也下谕道：“今自渡淮而南，凡所经过，悉多重加修建，意有竟胜。
即如浙江之龙井，山水自佳，又何必更兴土木，虽成事不说，而似此踵身增华，伊于何底？转非朕稽有时巡本意，目河工海塘为东南民生攸关，朕廑怀宵旰。”
乾隆皇帝竭力要求检朴，反对奢侈之风，但在南巡途中各地竞相把迎驾场面办得华丽壮观，无奈之中，也只能对此风气屡下谕批评。
譬如看到苏州和扬州等城市的奢侈风俗时，乾隆大帝就曾下谕说：
“朕命驾时巡，周览风俗，观民察吏，惟日兢兢，三吴尤素所廑念也。
粤自我皇祖圣仁皇帝巡幸东南，先后六举，历今四十余年，盛典昭重，衢谣在耳。
顷者入境以来，白叟黄童扶携恐后，就瞻爱戴，诚意可嘉。
朕已叠沛恩膏，广敷渥泽，惟念大江南北，土沃人稠，重以百年休养，户口盖增，习尚所趋，盖藏未裕，纷华靡再现主之意多，而朴茂之风转有未逮。
夫去奢崇实，固闾阎生计之常经，而因时训俗，以宣风而布化，则官兹土者之责也，其尚励乃实心，以行实政，无忝教养斯民之任。
凡兹士庶，更宜各敦本业，力屏浮华，以节俭留其有余，以勤劳补其不足。
时时思物力之艰难，事事惟侈靡之是戒，将见康阜之盛益臻，父老子弟共享升平之福，朕清跸所至，有厚望焉。”
历次南巡，乾隆皇帝都特别注意不惊扰百姓，虑事周详，总是尽可能地考虑所有因素，使既能达到南巡的政治目的，又可以得到百姓的赞颂。
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