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“靠天吃饭”
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“靠天吃饭说”
是我们中国的国宝。
清朝中叶就有《靠天吃饭图》的碑，民国初年，状元陆润庠先生也画过一张：一个大“天”
字，末一笔的尖端有一位老头子靠着，捧了碗在吃饭。
这图曾经石印，信天派或嗜奇派，也许还有收藏的。
而大家也确是实行着这学说，和图不同者，只是没有碗捧而已。
这学说总算存在着一半。
前一月，我们曾经听到过嚷着“旱象已成”
，现在是梅雨天，连雨了十几日，是每年必有的常事，又并无飓风暴雨，却又到处发现水灾了。
植树节所种的几株树，也不足以挽回天意。
“五日一风，十日一雨”
的唐虞之世，去今已远，靠天而竟至于不能吃饭，大约为信天派所不及料的罢。
到底还是做给俗人读的《幼学琼林》聪明，曰：“轻清者上浮而为天”
，“轻清”
而又“上浮”
，怎么一个“靠”
法。
古时候的真话，到现在就有些变成谎话。
大约是西洋人说的罢，世界上穷人有份的，只有日光空气和水。
这在现在的上海就不适用，卖心卖力的被一天关到夜，他就晒不着日光，吸不到好空气；装不起自来水的，也喝不到干净水。
报上往往说：“近来天时不正，疾病盛行”
，这岂只是“天时不正”
之故，“天何言哉”
，它默默地被冤枉了。
但是，“天”
下去就要做不了“人”
，沙漠中的居民为了一塘水，争夺起来比我们这里的才子争夺爱人还激烈，他们要拼命，决不肯做一首“阿呀诗”
就了事。
洋大人斯坦因博士，不是从甘肃敦煌的沙里掘去了许多古董么？那地方原是繁盛之区，靠天的结果，却被天风吹了沙埋没了。
为制造将来的古董起见，靠天确也是一种好方法，但为活人计，却是不大值得的。
一到这里，就不免要说征服自然了，但现在谈不到，“带住”
可也。
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