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隐士：恭敬不如从命。
我的黑面包很快就要吃完。
等会儿我会很高兴陪你去，不过现在我得结束一次严肃的冥思。
应该很快就完了。
请让我再独处一会儿。
但为了不耽误时间，你可以先去挖鱼饵。
这一带蚯蚓很少，因为土壤从没施过肥；这物种已基本绝迹了。
只要肚子不太饿，挖鱼饵的乐趣和捕鱼是一样的；这事今天就靠你啦。
我建议你带上铲子，到那边的落花生丛中去挖，就在金丝桃摇曳的地方。
如果你在草根处仔细找，就像锄草那样，我保证你每翻起三块草皮就能找到一条蚯蚓。
或者你想到更远的地方，那也可以，我发现鱼饵的多少，是与距离的平方成正比的。
1暗讽殖民者约翰?史密斯（JohnSmith，1580―1631）在弗吉尼亚州颁布的命令：“除生病者外，凡不劳动者，均不得进食。”
隐士独白：让我想想看；我刚才想到哪了？我想我基本上要在这样的思维框架中，从这个角度看世界了。
我应该去天堂，还是去钓鱼呢？若是我匆匆结束这冥思，以后还会有这样美妙的机会吗？我几乎就要与万物融为一体，那是我生命中从未有过的体验。
我担心我的思绪再也回不来了。
若吹口哨能唤回它们，我就要吹口哨。
当思想涌来时，我们却说让我再想想啊，这算是明智的吗？我的思想消逝得无影无踪，再也找不到那个思路。
我刚才到底在想什么？今天真是个雾蒙蒙的日子。
我还是再想想孔夫子的语录吧，或许能帮我找回先前的状态。
不知道那种状态是困惑，还是萌芽中的狂喜。
记住，这样的机会只有一次。
诗人：现在怎么样，隐士，是不是太快了？我已经抓到十三条完整的蚯蚓，还有几条不全的，或是太小的；可以用它们捉小鱼；穿在鱼钩上正好。
这些乡下蚯蚓实在太大了；说不定鱼儿都吃饱了还没碰到钓钩呢。
隐士：好的，那我们走吧。
我们是到康科德河去吗？如果水位不太高，倒是个不错的消遣。
为什么恰恰是我们看到的物体构成了这个世界？为什么人的邻居就是这些动物；仿佛只有老鼠才能填补这个裂缝？我想皮尔伯公司1已把动物用到最好，甚至可以说达到了极致，从某种程度上说，他们让动物负重，承载着我们人类的一部分思想。
常来我家的老鼠不是那种普通的老鼠，据说是国外过来的，而来我家的野生本地老鼠，镇上都没有。
我曾寄了一只给某位著名的博物学家，他很感兴趣。
我盖房子时，有只老鼠在我房子下面做窝；那时我还没铺好地板，刨花也还没清理，它每天午饭时间便会跑出来，在我脚边捡面包屑吃。
也许它从未见过人，很快就和我熟稔起来，会爬过我的鞋子，还跳到衣服上来。
它轻而易举就能爬上墙壁，很像松鼠，连动作都像。
后来有一天，当我手肘倚着长桌时，它爬上我的衣服，顺着袖子爬到桌面，绕着我包晚饭的纸不停地转；我把纸包好，躲开它，跟它玩起捉迷藏；最后我用拇指和食指夹起一片奶酪不动，它索性走到我的手掌中坐下，啃起奶酪来；吃完之后，像苍蝇似的擦擦脸和爪子，然后扬长而去。
1一家出版寓言书的出版公司。
一只美洲鹟很快在我屋中筑了巢，一只知更鸟也到屋后的松树上寻求庇护。
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