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“满意！”
他说，“有些人满意这样东西，有些人满意那样东西。
如果一个人什么都有了，也许他就会满足于整天背靠炉火，肚子朝着饭桌！”
然而我煞费苦心，也不能让他从精神层面去看待事物，他认识万物的最高标准就是看它是否简单实用，这和动物的喜好没什么区别；其实大多数人也都是如此。
若是我建议他改进一下自己的生活方式，他只是回答，“太迟了”
，而且丝毫没有悔恨。
他彻底奉行诚实一类的美德。
1货币的拉丁文单词。
词根pecus原意是“牛”
。
在他身上也能找到一些独到的见解，尽管并不多。
偶尔我发现他在思考，想表达自己的看法，这实在是罕见现象，我随时愿意走上十英里来观察他，等于去再观察一次社会制度的起源。
虽然他有些迟疑，也许无法清楚地表述，但他内心却常常隐藏着很好的想法。
然而他的想法太过原始，与他的动物生活融为一体，所以虽然比学者的观点更高明，却仍然幼稚，无法书写报道。
他让我们知道，即使在社会的最底层，也会有天才，纵使他们出身卑微、目不识丁，但总是有自己的见解，从不假装无所不知；他们如同瓦尔登湖般深不可测，哪怕看起来可能混浊不清。
许多游客特地来看我和我的室内摆设，他们的借口都是讨杯水喝。
我指着湖告诉他们，我直接喝湖中的水，并借给他们水瓢。
我虽住得偏僻，也逃不开人们的造访，大概4月初，好像人人都出来踏青了；尽管访客中有些稀奇古怪之流，但我也算是幸运的。
来自济贫院或是其他地方的傻瓜来看我，我就努力让他们发挥出所有的才智，对我畅所欲言；在这种场合，智力是我们谈话的主题；我也收获不少。
事实上我发现，他们有些人比所谓的穷人管理员和镇上的官员还聪明，真应该让他们调换位置。
说到智力，我感觉笨蛋和智者之间并没有太大区别。
特别是那天，有位性情温和、头脑简单的穷汉来找我，我常看到他和其他人像篱笆一样站在田里或坐在木桶上，守着牛群和他自己，以免走失。
他说希望能像我一样生活。
他极其朴实诚恳，又非常谦卑地对我说，他在“智力上有欠缺”
。
这是他的原话。
上帝将他造成这样，他却认为上帝待他和待别人一样关照。
“我一直就是这样，”
他说，“从小时候开始，我就不聪明；和其他小孩不同；我脑袋不好使。
我想，这就是上帝的旨意吧。”
而他本身就证明了他的话。
对我来说，他是个形而上学的谜语。
我很少能遇见像他这样简单、真诚的人，他说的每句话都是真实的。
事实上，他越表现得谦卑，就越高贵。
起初我并不知道，这是一个聪明策略取得的效果。
在这位愚笨穷汉所建立的真实坦诚的基础上进行交流，反而比和智者交流效果更好。
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