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第三部 饮恨塞外 二十六(第7页)

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介绍:“相传清代康熙初年高僧元玉主持普照寺时,因广植**而得名。”

一会儿又带着吉鸿昌来到“五贤祠”

,说明原来称“三贤祠”

,北宋三位著名的学者孙复、石介、胡缓都曾在此读书、求学,后来,朋代的宋涛和清代的赵国麟也在此潜心读书,故得名“五贤祠”

简之,他缄口不问吉鸿昌的往事,更不谈当前的时政,给吉鸿昌的感觉是:这位忧国忧民的老长官,真的成了“种豆南山下,草盛豆苗稀”

的陶渊明了!

但是,当吉鸿昌听见随冯玉祥来泰山的官兵的操练声,以及看到冯在客房中书写的“尽忠报国”

的大字横幅,他断定这位老长官没有变,只是出于对自己不放心才违愿而为的。

因此,当所谓“参观”

告一段落,一埃回到简朴的客厅以后,他就开门见山地说:

“冯先生,如果你还记恨我,就像当年那样,当众打我四十军棍吧”

“这又说到哪里去了,在这种时候,你还没有忘记我,顺路上山来看看我,感谢还来不及,何谈打你军棍呢”

“冯先生,”

吉鸿昌一把扯开上衣,露出了宽阔的胸膛,他含泪激动地说,“请你拿把刀来,剖开我的胸,取出我的心,看看我还够不够一个中国人才”

冯玉祥从这简单的言行中,不仅看到吉鸿昌没有变,而且还猜出吉鸿昌此次造访,还有着重要的使命,他情不由己地大喊了一声“吉鸿昌!”

遂伸展双臂,紧紧地抱住了吉鸿昌―就在这相互紧紧地拥抱中,昔日的一切恩怨都化为乌有……待到他们平静下来相对而坐之后,似乎都有着相同的心灵感应,遂十分自然地把话题转到抗日救国方面来了。

“鸿昌,我们光想不当亡国奴不行,你看我们怎么干,才能把日本鬼子赶到东海里去喂鱼鳖呢?”

“容我直言,时下的中国,人人都叫喊抗日救国,结果,东北三省变成了伪满洲国。”

吉鸿昌说罢叹了口气,“我终于明白了,蒋介石喊的抗日是假的,汪精卫卖的更是坑人的野药;只有共产党打鬼子才是出于真心!”

冯玉祥听后征住了,似乎不认识面前的这个吉鸿昌了,忙又问:

“你要给我说老实话,你小子是不是变成了共产党?”

“我也给老长官说句掏心窝的话,我真想当一个打鬼子的共产党,可是”

…还不够格尸吉鸿昌感叹不已地摇了摇头,“不打不成交,我是在剿共中认识共产党这个抗日朋友的。”

“共产党真的能抗日吗?”

“能!

就是蒋介石不让共产党抗日。”

吉鸿昌看了看陷入沉思的冯玉祥,又补充说道,“打个比方说吧,冯先生想揭竿打旧本鬼子,他蒋某人能允许吗?”

他当然不允如”

冯玉祥扼要地追述了他在南产的遭遇以后,又愤慨地说,几千年来,中国的当权者,宁可当石敬塘这样的儿皇帝,也绝不允许岳飞这样的忠臣报国!”

“可你还必须看到,中国历来的报国忠臣,宁可像岳飞那样为卖国的皇帝殉道,也不敢带头起事打倒一个儿皇帝!”

“结果,北宋灭亡了,明朝也变成了清朝。”

冯玉祥断然说出结论,遂又有些茫然地问,“鸿昌,你看我们该如何抗日呢?”

“一,不上蒋介石的当,更不当今日的岳飞,二,时下,我们没有力量打垮卖狗皮膏药的蒋介石和汪精卫,我们可以暗自积蓄力量,另立抗日的门户。”

“好广冯玉祥挥拳打了吉鸿昌一下,激动不已地说,“再给我说句老实话,你小子北上,是不是准备另立抗日的门户?”

“不完全是,”

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