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——《山海经·海外西经》
女蜗人头蛇身。
——东汉著名文学家王逸对《楚辞·天问》的注解
伏羲鳞身，女蜗蛇躯。
——东汉·王延寿《鲁灵光殿赋》
或云二皇，人首蛇形。
——曹植《女蜗画赞》
危牺氏，女蜗氏……蛇身人面。
——《列子·黄帝》
泡牺氏……蛇身人首；女蜗氏……亦蛇身人首。
——《艺文类聚》引《帝王世纪》
又见一神，蛇身人面……示禹八卦之图，列于金版之上。
……蛇
身之神，即羲皇也。
——《拾遗记》
伏羲龙身，女蜗蛇躯。
——《玄中记》
【这是对人首蛇身的神灵的崇拜记载】
随着时间的发展，蛇开始以精怪的形式出现在各种志怪小说中。
汉武帝时，张宽为扬州刺史。
先是，有老翁二人争地山，诣州讼疆界，连年
不决。
宽视事复来，宽窥二人形状，非人。
令卒持杖戟将入问：“汝等何精？”
翁走。
宽呵之，化为二蛇。
——《搜神记》
晋太元中，士人有嫁女于近村者，至时，夫家遣人来迎。
女家好发遣，又令
女弟送之。
既至，重门叠阁，拟于王侯，廊柱下有灯火，一婢子严妆，直守后房，帷帐甚美。
至夜，女抱乳母涕泣而口不得言，乳母密于帐中以手潜摸之，得一蛇如数围柱，缠其女，从足至胸。
乳母惊走出柱下，守灯婢子悉是小蛇，灯火是蛇眼。
——《续搜神记》
昔隋侯因使入齐，路行深水沙边，见一小蛇，于热沙中宛转，头上出血。
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