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但从历史事件中还是能看见这种浓烈的感情的，感兴趣的可以看一下《东周列国志》。
考虑到是神话同人，所以取了两边的折中融合：既保留了这种浓烈的感情；又结合儒家文化的部分可取之处，表达了对凡人之善的敬意；同时反过来用原始的野蛮感砸碎贞节牌坊。
2中央土，其帝黄帝，其神后土。
——《礼记·月令》
王大封，则先告后土。
——《周礼·春官·大宗伯》
徽宗政和六年九月朔，地祇未有称谓，谨上徽号曰承天效法厚德光大后上皇地祇。
——《宋史·礼志七》
虽然在千年的传播间，因为同音听错或者抄写错误等种种失误，“后土为证”
很多时候会被传抄成“厚土为证”
，但的确应该是“后土”
。
3金笺甫贲，紫诰遥临。
——唐朝的毕诚封“宁节度使”
妻侯氏封夫人的圣旨
隐患：举步高登九霄中。
凌霄宝殿大会向来一月召开一次，若无要事，从来不会提前或延迟。
而且按照三十三重天全体咸鱼的架势，真要论起来的话，也只有数千年前，阐教与截教相争时，为了记录无数战死的魂魄和战功越来越多马上就要凡人封神的劳模，提前给他们留出封神的位置来，曾经连续七日召开凌霄宝殿大会。
除此之外，再无更改。
然而今日，在离凌霄宝殿大会还有三日时，不少神仙或在优哉游哉赏花饮茶，或在翻阅痴梦仙姑上个月新出的话本，略微正经些的还在慢吞吞挑选今日应卯时的衣冠配饰，陡然间，只听得连续七道庄严钟声从瑶池发出，顷刻间惊飞了所有的懒散。
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按照《天界大典》中对礼法的规定，瑶池内部与凌霄宝殿，分别设有十丈之高金钟一座，鸣响之时，能震动整个三十三重天。
此金钟非玉帝王母二位神仙本人之外，再无任何人能敲响，且就连这两位天界至高掌权者敲钟时的数量与意义都有严格规定：
不管敲钟者是谁，总之，金钟连鸣三声时，是每月一度的凌霄宝殿大会，天界神仙听闻钟声后，只要正常前去开会即可。
金钟连鸣五声时，是有干系重大的突发状况，会有仙旨与钟声一同抵达需要临时起来加班的部门。
比如封神之战刚刚打响时，那让天界咸鱼们面如土色的“七日大会”
还没开始，最多也就是五声钟响后，掌管人间战乱的部门人员被抓了过去，为即将死在战乱中的无数普通人撰写命簿，联系地府造册。
金钟连鸣七声时，就是三十三重天中，召集全体神仙的最高规格了。
这么说吧，一旦尚在天界的神仙听到这七声紧急召集的钟鸣，只要没有闭关证道，那么就算此人重伤在身、半死不活，浑身上下只有一根指头能动了，也要用这根指头爬过去！
此等境况，自天界成立来一共出现两次，一次是太古时期的巫妖大战，一次是商周时期的阐截相争。
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前者出现时，天界气候未成，也没什么工作能落到他们这儿，竟让他们忙里偷闲躲过一劫；后者出现时，三十三重天上诸事完备，这便是令无数人闻风丧胆的“七日大会”
。
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