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◎基隆女子佛学院的学生，将我平常的开示，也整理成册。
除此之外，信件也不少，其中道悟的来信，显示他已成长不少，特摘录如下——
师公上人：
徒孙一向不善言辞，又不会表达自己，更拙于文字，但想到今天是师公七十华诞，还是勇于提笔。
虽夜已深，内心更思怀师公对我的宽容恩泽。
犹记得公元一九七一年，因师公到台北社子慧明堂开光之因缘而得度。
那时我十八岁，但看起来像十二三岁的小女孩，师公看我小，就特别留我在身旁，美其名是侍者，其实是在关怀爱护我。
当侍者就要照顾三餐，但我不会煮菜，不是太咸，就是太淡，稀饭也常常烧焦，可是师公您担心师父们会怪我，总把它吃光，还直夸好吃！
好吃！
有时候赶时间，菜还没有煮好，您就说用茶泡饭是人间最好的美食，来减少四周围徒弟们对您的关心。
那时候还没有洗衣机，您体谅我个子小力气不够，总是三天、五天才肯换衣服。
有一次，跟随师公到印度朝圣，一路上，我总是最后一个上车，师父们就会问：“全车的人都在等你，连师公也在等你，到底在磨蹭什么？”
师公就特别留意我迟上车的原因，原来信徒送师公的酱瓜、素酱瓶瓶罐罐很多，虽然师公没吃，但也是要带，每次整理都要花一段时间。
后来只要集合时间一到，师公就假装上厕所，或东走走西逛逛的，看我上车，师公才上车。
从台湾带了一个电锅，在路上插头却坏了，师公感冒吃不下，有人建议煮稀饭，却没有办法煮，不少人怪我粗心大意，师公就替我解围说：“煮稀饭做什么？我最不喜欢吃稀饭。”
虽然这些都是小细节，但师公的细心、慈悲不着痕迹的在关怀我这小人物，令我深深感动，而发愿今生永远追随师公，绝不为所动。
例如在俗家时，有一位道家师父，要把美国纽约的庙给我，日本的大哥要我去日本进修，我都不为所动。
看师公每天分分秒秒的在承担天下事、弘法事，还有我们的烦恼事，都不顾自己的身体，看得令人心疼。
虽然我也有无明烦恼的时候，也有被人误解错怪的时候，每次都想辩解，但一想到师公，做人儿女怎么可以因自己的小事，而让你挂心呢？我道悟虽然没有能力可以协助常住、师公弘法，但至少总要做到让师公放心，常住不担心。
所以告诉自己要忍耐，忍耐别人对我不当的言辞，虽然忍的过程很难过、不平，但事相的磨炼，会令人心胸越来越宽广，也体会到赞美的语言与毁谤的语言，皆是妄，是一体的两面，而在功用上看，就看我们选择哪一面，完全是在一念之间，也因此慢慢懂得要去关心别人。
近日来诵读《圆觉经》，深奥的义理不是我这小脑袋可以体会的，但有一点心得，在此向师公报告，不知道是否正确？还请师公开示。
《圆觉经》里有十二位菩萨向佛陀请示，末法众生应如何修行，才能得到清净心而成佛？徒孙想：一切法最主要的，是否就是师公所讲的要经常观照自己的起心动念？也就是起念要有利于人，遇顺逆之境要懂得转境，不可执著，修行最大的功夫在于一个“转”
，要转法华而不被法华转。
以上是我一点心得，并以此发愿——
第一愿生为佛光人，死为佛光魂。
第二愿自己身心安住，让师公放心，常住不担心。
第三愿从心行法门培养慈心善念。
谨以此三愿向师公拜寿。
祝师公法体康安
徒孙道悟顶礼
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