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胡汉混血儿
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隋炀帝降生之时，当时中国的时代特征是由长久的分裂逐步走向统一。
从东汉献帝初平元年（190）董卓之乱首开分裂之局，到隋开皇九年（589）年轻的隋炀帝奉命统兵灭陈，重新统一全国，前后经历了四百年的分裂割据，这是秦以后中国历史上最长时间的一段分裂局面。
这一时期，王朝更迭频繁，割据政权林立，社会动**不安。
特别是西晋短暂统一后，围绕着皇位纷争而爆发的“八王之乱”
，最直接地毁坏了汉族王朝的统治基础，导致原居住在北部边疆的五个少数民族匈奴、羯、氐、羌、鲜卑趁机入主中原，并以武力相继建立胡族政权，因此，汉族统治者则退据江南，建立偏安政权，形成南朝的汉族政权与北朝的胡族政权的对峙。
其时，南朝称北人为“索虏”
，北朝称南人为“岛夷”
，南北界线一度极为严格。
即使在鲜卑拓跋氏建立的北魏政权内部，也存在胡汉文化冲突，存在着汉化与反汉化的矛盾，并酿成内乱，进而引发六镇胡化流民起义。
然而，在民族融合的过程中，起决定性作用的并不是血统，而是文化，因为野蛮的征服者总是被那些他们所征服民族的较高文明所征服。
五胡虽以武力征服了中原，但高度文明的汉族文化却反过来又征服了胡族。
隋唐大一统正是民族融合的硕果。
隋炀帝，从血统上讲就是一个典型的胡汉混血儿，其母独孤氏乃是鲜卑化了的匈奴人。
然而，从文化上讲，无论是独孤伽罗或是隋炀帝，都自认为是汉族人，并追溯源流自许为汉族文化世家。
民族融合使文明程度较低的各少数民族迅速跨入了更高的文明阶段，胡族融入汉族，为中华民族增加了新的血液，新的活力。
隋炀帝的胡汉混血儿血统，一点儿也不妨碍他将成为中国皇帝，相反，倒是杨氏家族与胡族的广泛联姻，成就了隋王朝的帝业。
说起隋王朝的帝业，也就不能不把它与北朝几个胡族王朝联系在一起。
《二十四史》中的《北史》，讲的是北朝历史，其中就包括隋王朝。
隋王朝的帝业是与北魏、西魏、北周的帝业一脉相承的。
北魏拓跋鲜卑源起于大兴安岭的崇山峻岭之中，在大兴安岭北段巅峰的嘎仙洞，曾发现太平真君四年（443）北魏太武帝拓跋焘派人前往告祭其先祖所刻的祝文。
五胡十六国战乱之际，拓跋氏先在代北立国，后又趁氐族前秦政权土崩瓦解复国建立北魏，入主中原，定都平城（今山西大同）。
这个通过军事征服建立起来的胡族政权能不能巩固，其关键在于是否以高度文明的汉族为核心实现民族融合。
北魏开国之初也曾自觉地进行了一些汉化改革，但比较彻底的改革是文明太后冯氏及孝文帝执政时完成的。
孝文帝迁都洛阳，禁止胡服胡语，改鲜卑姓氏为汉姓。
又规定随迁洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为原籍，并袭用门阀制度，规定鲜卑著姓元、穆、陆、于等与山东门阀崔、卢、李、郑、王等门第相当。
孝文帝的改革措施加快了北方社会的民族融合，但确立新的门阀制度却加深了社会各阶级之间的矛盾。
孝文帝死后，汉化的鲜卑代北门阀在中原优裕的生活中完全腐化，北魏孝明帝正光五年（524），北镇胡化戍卒镇民爆发了大规模的起义，六镇义军几十万人涌入中原，于是，北魏政权灭亡了。
六镇鲜卑在高欢统率下扫平河北，建立东魏，550年高欢之子高洋废东魏建立北齐。
关陇地区则由贺拔岳、宇文泰率领的武川镇军队平定，建立西魏政权。
556年，西魏当政者宇文泰死，他的侄子宇文护废西魏建立北周，拥宇文泰嫡长子宇文觉称帝。
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