天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
有恶热怕热喜冷的，为热证。
有形之物积聚的，或者邪气亢奋充实的，为实证。
无有形之物积聚的，或者正气及气血津精髓等亏虚的，为虚证。
这就是后世的八纲，事实上还有病位介于表与里之间的，不能截然分出表与里，即为半表半里证。
严格说来，八纲应该改为九纲更合理。
只因历史约定俗成，故仍以八纲名之。
八纲之中，寒热虚实有其特殊性，寒热有常而虚实无常。
实证属阳，寒证属阴。
若寒证与实证同时存在，则成为寒实证，反而变为阴证。
虚证属阴，热证属阳。
若虚证与热证同时存在，则成为虚热证，反而变为阳证。
这是需要特别注意的一点。
六经则是根据疾病的病性与病位结合后，归纳总结的六大疾病症候群。
按疾病表现的部位，分为表证与里证，半表半里证。
按疾病的性质，分为阳证与阴证。
三个部位与两个性质分别结合，就形成了表阳证，表阴证，里阳证，里阴证，半表半里阳证与半表半里阴证。
这就是六经病，也就是张仲景的六大病，也是六经与八纲结合的产物。
表阳证就是太阳病，表阴证就是少阴病；里阳证就是阳明病，里阴证就是太阴病；半表半里阳证就是少阳病，半表半里阴证就是厥阴病。
这就把六经与八纲紧密结合起来了。
弄明白了六经病名的来源及其本质，临床时才不会受千多年来的误讯传统所影响。
根据六病的特点与提纲条文，归纳其辨证要点如下。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！