天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
，就是每次登高都要引吭吟咏。
雅乐、俗乐二者相比，曹操平时可能更喜欢俗乐。
《宋书·乐志三》记载，“但歌四曲，出自汉世。
无弦节，作伎，最先一人倡，三人和。
魏武帝尤好之”
。
曹操的乐府诗，也大都取乐府之相和曲调，“相和，汉旧歌也。
丝竹更相和，执节者歌”
。
由此可见，《但歌》《相和》都属于俗乐。
曹操爱好音乐、提倡音乐，虽然同其娱悦“声色”
的因素有重要而直接的关系，但不可否认的是，他把音乐视为社会文化现象而给予了重视。
因此，应该承认他在中国音乐史上至少有两个贡献，一是由于他的确甚通音律，因而能支持正确的意见，避免了谬种流传，影响后代音乐的发展；二是战乱之后古代雅乐已经逐步流失，曹操获杜夔、用杜夔，从而“绍复先代古乐”
。
曹操时的“先代古乐”
是否流传至今，很难断言，但其历史的影响当是不可否认的。
魏晋时期，同统治者的腐朽相称，音乐歌舞曾有过繁荣。
据史载，魏时有短箫铙歌十二曲，诸如《楚之平》《获吕布》《克官渡》《旧邦》《定武功》《屠柳城》《平南荆》《平关中》等，大都是歌颂曹操功业的。
这些歌曲都没有流传至今。
但任何艺术领域的发展都不应割断历史，都应注意到它的内在的必然联系。
历史证明，晋人就是在曹魏基础上改进律尺，发展音乐的。
据史载，杜夔
调律尺（魏尺，合0.242米），并不是很准确。
晋武帝时，“张华、荀勖校魏杜夔所造钟律，其声乐多不和谐，乃出御府古今铜竹律二十五铜尺，铜斛七具，校减新尺，短夔尺四分，因造十有二笛，具五音以应京房之术……”
新尺，即
晋荀勖律尺，合0.231米，较杜夔律尺短0.011米。
由此可证晋人曾经是在曹操用杜夔“绍复先代古乐”
的基础上进一步恢复并发展了中国音乐，尤其是汉代音乐。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！