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太祖揽笔欲有所定，而竟不能增损。”
这说明，一方面，阮璃的文章写得好，言简意明，想增加一个字或删掉一个字都是不容易的；另一方面，阮璃深能体会曹操的思想，并且颇具曹操为文风格。
可惜此书未传，不得而知。
但我们从现存的阮瑀曾受曹操之命以曹操名义撰写的一封给孙权的信，完全可以证明如此评价是恰当的。
阮璃有诗《驾出北郭门行》一首，写的是一孤儿受后母虐待，深切怀念其亲生母亲，在生母坟上的哭诉。
驾出北郭门，马樊不肯驰。
下车步踟蹰，仰折枯杨枝。
顾闻丘林中，噭噭有悲啼。
借问啼者出：“何为乃如斯?”
“亲母舍我殁，后母憎孤儿。
饥寒无衣食，举动鞭捶施。
骨消肌肉尽，体若枯树皮。
藏我空室中，父还不能知。
上冢察故处，存亡永别离。
亲母何可见，泪下声正嘶。
弃我于此间，穷厄岂有赀?”
传告后代人，以此为明规。
后人评论此诗大都使用近于评曹操的诗文。
曹丕说：“为太子时，北园及东阁讲堂并赋诗，命王粲、刘桢、阮璃、应場称同作。”
此处所谓“命”
，当然是指曹操之命。
由此可见阮瑀、王粲概同曹氏父子有着近似的文风，绝不是偶然的。
陈琳，字孔璋。
其先依袁绍，后归曹操，曾为袁绍写过《讨曹檄文》，曹操爱其才而不罪的生平史，陈琳作诸书与檄，草成，呈太祖。
太祖先苦头风，是日疾发，卧读陈琳所制，翕然而起，曰：“‘此愈我病。
’数加厚赐。”
由此可见，曹操对于陈琳的文章是特别欣赏的。
他同阮璃同掌记室，因而人们常喜欢将他们放在一起加以评论。
陈琳有名的诗作当为乐府古题《饮马长城窟行》。
刘桢，字公干。
应場，字德琏。
皆有文名，因而都受到曹操的重用，都被任用为丞相掾属。
徐干，字伟长，似乎是唯一没有做官的“建安七子”
之一。
著《中论》二十余篇，辞义典雅，足传于后。
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