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但同时我们也能看出孔融诗文之中亦不乏豪直之气，且极称曹操功德，因此也无愧建安之风。
诸如他悼伤幼子的《杂诗》一首就很感人。
远行送新客，岁暮乃来归。
入门望爱子，妻妾向人悲。
闻子不可见，日已潜光辉。
孤坟在西北，常念君来迟。
赛裳上墟丘，但见蒿与薇。
白骨归黄泉，肌体乘尘飞。
生时不识父，死后知我谁。
孤魂游穷暮，飘飘何所依。
人生图嗣息，尔死我念追。
俯仰内伤心，不觉泪沾衣。
人生自有命，但恨生日希。
诗中的悲凉之气，不亚曹操伤感之作。
另如，建安九年（204）写给曹操的《论盛孝章书》，亦不失为一篇杰出的散文作品。
“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。
公（操）为始满，融又过二。
海内知识（指相知相识的人），零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。”
开头数语即将时光不永，倏忽暮年之感跃于纸上。
文章较曹操“烈士暮年，壮心不已”
语早出三年。
固然不能硬说二者有什么必然的联系，但亦不能排除二者思想上的相通之义。
至于文中称颂曹操“匡复汉室”
之功、备陈“得贤”
之要，我们同样不排除二人间的相互影响。
宋人苏轼说孔融此文“慨然有烈丈夫之风”
，当然是很有道理的。
王粲，字仲宣，先依刘表，后归曹操，其人善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构，然正复精意覃思，亦不能加也。
他的诗文较孔融表现着更多的悲凉之气，因而也更多地与曹操的作品相通。
他不像孔融在政治上反对曹操，而是忠心追随曹操，做过丞相掾、军谋祭酒、侍中，并曾随军出征，作《从军诗》等大颂曹操武功。
王粲的代表作有《七哀诗》和《登楼赋》等。
阮璃，字元瑜，曾与陈琳同为曹操的司空军祭酒，管记室。
“太祖尝使瑀作书与韩遂，时太祖适近出，瑀随从，因于马上具草，书成呈之。
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