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唐大来名泰选贡，以养母缴引辞不受选，诗画书俱得董玄宰即董其昌三昧。
余在家时，陈眉公即先寄以书云：“良友徐霞客，足迹遍天下，今来访鸡足并大来先生。
此无求于平原君者，幸善视之。”
比至滇，余囊已罄，道路不前，初不知有唐大来可告语也。
忽一日遇张石夫谓余曰：“此间名士唐大来，不可不一晤。”
余游高峣时，闻其在傅玄献别墅，往觅之，不值。
还省，忽有揖余者曰：“君岂徐霞客耶？唐君待先生久矣！”
其人即周恭先也。
周与张石夫善，与张先晤唐，唐即以眉公书诵之，周又为余诵之。
始知眉公用情周挚，非世谊所及矣。
大来虽贫，能不负眉公厚意，因友及友。
余之穷而获济，出于望外如此。
唐大来，其先浙之淳安籍，国初从戎于此。
曾祖金，嘉靖戊子乡荐，任邵武同知，从祀名宦。
祖尧官，嘉靖辛酉（公元１５６１年）解元。
父懋德，辛卯（公元１５９１年）乡荐，临洮同知。
皆有集，唐君合刻之，名《绍箕堂集》，李本宁先生为作序，甚佳。
大来言历数先世，皆一仕一隐，数传不更，故其祖虽发解，竟不仕而年甚长。
今大来虽未发解，而诗翰为滇南一人，真不忝不愧厥祖也。
但其胤嗣ｙìｎｓì后代未耀，二女俱寡，而又旁无昆季，后之显者，将何待乎？
大来之岳为黄麟趾，字伯仁，以乡荐任山东嘉祥令，转四川顺庆府县令，卒于任，即黄沂水禹甸之父、从月之兄也。
其祖名明良，嘉靖乙酉（公元１５２５年）乡荐，仕至毕节兵宪，有《牧羊山人集》。
大来昔从广南出粤西，抵吾地，亦以粤西山水之胜也。
为余言：“广南府东半日多程，有宝月关甚奇。
从广南东望，崇山横障，翠截遥空，忽山间一孔高悬，直透中扃，光明如满月缀云端，真是天门中开。
路由其下盘脐而入，大若三四城门。
其下旁又一窍，潜通滇粤之水。”
予按黄麟趾昭阳关诗注云：“关口天成一石虎头，耽耽可畏。”
诗曰：“何代凿鸿濛？峦山窈窕（ｙǎｏｔｉǎｏ）通，五丁输地力。
一窍自天工。
域畛华彝界，关当虎豹雄。
弃繻愁日暮，驱策乱流中。”
按昭阳即此洞也，唐君谓之宝月者，又其别名耳。
此路东去即归顺，余去冬为交彝所梗，不能从此。
盘龙山莲峰祖师，名崇照，元至正间以八月十八日涅槃。
作偈唱词曰：“三界与三涂，何佛祖不由，不破则便有，能破则便无。
老僧有吞吐不下，门徒不肯用心修，切忌切忌。”
师素不立文字，临去乃为此，与遗蜕俱存。
至今以此日为“盘龙会”
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