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静闻袖扇茗登忏坛。
适绀谷在坛，更为订期十三〔日〕。
余时暴日中暑甚，不欲观戏，急托阑内僧促静闻返，乃憩寓中。
十一日饭后出东江门，渡浮桥，共一里，过嘉熙桥，问龙隐路。
龙隐岩即在桥东之南崖，乃来时所过。
夹路两山，北为七星，南为龙隐，其岩洞俱西向临江。
七星之后穿山而东者，为曾公岩，其前有峰分岐，植立路北。
隐龙之后逾岭而南者，为隐真岩，其北有石端拱，俯瞰路南。
此来时初入之隘，至是始得其详也。
从桥下南眺，龙隐与月牙并列东崖，第月牙稍北，度桥循山，有路可通；而龙隐稍南，须从桥下涉江而上；其大道则自端拱之石南逾岭坳，循隐真而西，又从怡云北转始达，其间又迂回里余矣。
余欲并眺端拱石人，遂由桥东直趋岭下，乃南上平瞻石人。
又南下，即得一大塘。
由塘北循山西转，其崖石俱盘削飞突。
崖有隐真岩，建阁祠。
共里余，抵山之西南隅。
其峰益嵯峨层叠，中空外耸，上若鹊桥悬空，心异之，知龙隐在下，始攀隙而登，上有台址，拂崖读记，则怡云亭之废迹也。
由其上转罅梯空，穿石锷上跻，其石片片悬缀，侧者透峡，平者架桥，无不嵌空玲珑。
既而踞坐桥下，则上覆为龛，攀历桥上，则下悬成阁，此真龙角之宫，蟾（口）之窟也。
下至怡云，其右即龙隐在焉。
洞门西向，高穹广衍，无奥隔之窍，而顶石平覆，若施幔布幄，有纹二缕，蜿蜒若龙，萃而为头，则悬石下垂，水滴其端，若骊珠焉。
此龙隐之所由其名也。
其洞昔为释迦寺，僧庐甚盛，宋人之刻多萃其间，后有《元崡党人碑》，则其尤著者也。
今已废弃，寂无人居。
岂释教之盛衰，抑世变之沧桑也！
洞右近口，复绾台垂柱，环为层龛，内瞩重洞，外瞰深流，此为最胜。
出岩，已过午矣。
仍从怡云南麓，东北逾端岭，过“拱石人”
处。
乃西转循街共里余，将至花桥，令顾仆北炊于朝云岩。
即融止所栖处。
共里余，余与静闻南沿西麓，随流历磴半里，入月牙岩。
其岩西向，与龙岩比肩而立，第此则叠石通磴，彼则断壁削崖，路分通塞耳。
其岩上环如玦而西缺其口，内不甚深而半圆半豁，形如上弦之状，钩帘垂幌，下映清泠，亦幽境也。
既而仍由街北过七星，入寿佛寺。
寺在七星观北，其后即栖霞大洞。
僧空生颇雅饬，因留客。
时余急于朝云之餐，遂辞。
乃从其北而东蹑磴，则朝云之餐已熟，亟餐之，下午矣。
下山，北过葛老桥，东入一王孙之苑，中多果木，方建亭饬庑焉。
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