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常心言，你这么维护他，不敢令我知道，可他看见你跪在城门前，却没有勇气站出来阻拦我，看来也是一个窝囊废呀！”
顾西洲再说城上的女人，他爱过徐艳清，可常心言却敢背对着他，与下面的奴隶**，这是顾西洲愤怒的理由，居然有人敢背叛他，想要逃之夭夭，这是他绝对不能允许的。
“可我这么做，是不是太过火，毕竟……”
顾西洲想到他拿着头颅，警告众人的模样。
再回想他成为圣主之间，听到上一任城主说的话，他说人掌控权力，就要在冷酷当中生情，果断中生怜悯。
不知道现在的他，算不算做到，但总算是理解他说的话，能理解他用心良苦。
正如这五百个人，说他们是人，的确是人，但也是奴隶，这不仅是顾西洲把他们当做奴隶，而是他们封锁自己的内心，自认为是奴隶。
“倘若揭开心灵的枷锁，也都是乌合之众，没有任何作用，纵使敢生逆反之心，也用不了多久就会沉寂，还有每个人的思想都是不同的，他们都会顺从思想去做事，都以为他们是正确，看似多人，实则仅是一人，然后他们都自认为真理去做事，开始产生纷争，不断厮杀，尚未反抗，已经溃不成军。
最好是他们那里出现一个领导者，他指挥奴隶作战，反抗，使五百个奴隶为相同的信念作战，可这种信念是一个人由心而生，再经环境影响，赋予五百个人的，当环境发生变化，五百个人在新的环境之内，会发现本存的信念与当前环境矛盾，觉得束手束脚，慢慢的也不会坚持信念。
开始做想做的事，任意而进行，没有相同的信念，就难以往同一个方向努力，成为一群只为自己的利益，欲望而进行的乌合之众，这时就需要那个领导者束缚五百个人的思想，带领他们走向新的道路。”
顾西洲再说自己，也是在说他人，是说过去，也是在说现在与未来。
一切皆是道，自然规律，自有定数。
“解放与束缚，各有利弊，作为圣主，我该如何抉择？掌控权力的人，可以掌控公平与正义，但能控制人，却控制不住人的心。”
所以顾西洲创造了规则，凡是敢违反规则之人，必受严惩。
常心言就是一个典型的案例，所以会成为顾西洲杀鸡儆猴的牺牲品。
“心言呀！
是谁让你生了离开我的心？如果让我发现，我必把他碎尸万段。”
顾西洲永远都不会忘记前段时间有一个男人，进他的圣殿，与常心言私会。
“你以为他是喜欢你吗？不，他是为了权力才接触你的，他的目的是想借助你，来除掉我，一个天真的女人。”
他清楚地知道发生了什么，可正如他知道这些奴隶的命运一样，但已知不等于能改变。
“郭东辉。”
顾西洲对这个人，与其他奴隶不同，他觉得这个男人血气方刚，有胆识，有魄力，所以他会封他为队长，替他来管奴隶。
可顾西洲有一种感觉，他觉得郭东辉不是久居人下之人，倘若有机会，他会成为反抗者，这一点顾西洲深信不疑。
“那会是他与常心言勾结，想要夺我的位置吗？”
在他将常心言推下的一刻，他注意到郭东辉的表情，有悲伤，有愤怒，若不是自己大权在握，他觉得郭东辉会反他。
“不，不对，他是一个光明磊落的男人，应当不会做这种事吧，还有常心言在城上之时，他好像并没有看出是什么人。”
顾西洲有些不安，他之所以让他成为队长，就是他认为这种方式，能收买他的心，令他不敢轻举妄动，可这一次他动了杀念，免得以后郭东辉成为对手。
“成为，就成为吧，这就是轮回，我也要效仿上一任圣主，像是他培养我一样，我去培养他，未来再有他杀了我，平息战乱，收买人心。”
顾西洲已经想到以后会发生的事，他不想去改变，而是选择了接受，面对。
古时候人需要统治者，引领世人前行，未来也不会改变。
正如经历战争，迎来和平，一国初建到鼎盛，再到衰败，迎来战争，不断轮回。
“轮回之道，冥冥注定。”
顾西洲感慨道，纵使是成为圣主的他，拥有至高无上的权力，视人为奴隶，但他也会死亡。
亦是他所的轮回之道，从出生到死亡，投胎，得到新生，属于同理。
“国可永恒吗？灵魂真的会转世吗？”
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