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天涯何处无芳草。
苏缨有评论说：“如果你肯多花一些心思来琢磨，就会从中体会到一些哲理层面的佳境；如果你了解了它的背景，便会感受到作者的苦闷、落寞与强自排解的心情。
各个角度都有它的读法，你思考得越多，就越会觉得它耐人寻味，这就是艺术上所谓的深度。”
逸事
宋代自王安石变法开始有了新党与旧党的党争，苏轼属于旧党，反对王安石，支持司马光，后来政坛几度跌宕。
待宋哲宗亲政之后，新党重新得势，当务之急就是把旧党人物清除出中央。
于是，苏轼开始了新一轮的贬谪生涯，而且是一贬再贬，越贬就离中央越远，一直到了惠州，这已经到了今天的广东地界了。
按照当时的标准，这就是岭南蛮荒之地，中原人一入岭南便九死一生。
苏轼被贬惠州，原来蓄养的歌妓们纷纷离去，只有王朝云对苏轼始终不离不弃。
朝云是在十二岁那年被苏轼在杭州任上买下来的，那年苏轼三十九岁。
六年之后，朝云被纳为妾，对于歌妓来说这算是很好的归宿了。
又三年之后，朝云为苏轼生下一子，取名苏遁，小名干儿，苏轼那首著名的《洗儿戏作》就是在干儿满月的洗儿会上写的：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
但仅仅在一年之后苏遁就夭折了，那时苏轼已经四十九岁，朝云二十二岁。
惠州的生活清苦而孤寂。
绍圣二年秋日的一天，苏轼与朝云闲坐，让朝云拿出酒来，唱《蝶恋花》一词。
朝云唱到“枝上柳绵”
这句时，不觉流泪，唱不下去了。
苏轼问她为什么悲伤，朝云答道：“我最怕唱的，是词中的‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’啊！”
东坡大笑道：“我正悲秋，而你又伤春了。”
这一联似乎就是朝云的诗谶，就在第二年，岭南瘴疠之地又一次流行瘴疠，死者无数，朝云就是其中之一。
在临死时，朝云一直念诵《金刚经》的《六如偈》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
苏轼把朝云葬在惠州西湖孤山栖禅寺松林中，让她与大圣塔为伴，日日可以听闻钟声梵唱。
栖禅寺的和尚还在朝云的坟墓上建了一座亭子，取《六如偈》之语，名为六如亭。
后来苏轼全家北归，惠州的六如亭再也没有亲人的照料。
世事浮云苍狗，绍兴年间有贼寇攻陷惠州，把民居官舍焚烧殆尽，整座城里只留下了苏轼故居。
不止如此，这些贼寇还把六如亭修缮一新，烹羊致奠而去。
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