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到太宗时，废止不作。
毕竟这个活不是什么人都能干的，要有工匠精神，还要文采斐然，博览群书。
从公元439年12月开始，拓跋焘就任命崔浩监秘书事，让他接着完成这个工作。
崔浩与高允等人继续撰写《国记》，拓跋焘还特意交待：“不要文过饰非，务从实录就好。”
本来也没什么事，照实编写就完了，毕竟都是给后人看的，一般这种历史当代人也不让你看。
《国记》修成后，参与其事的着作令史闵湛、郗标这俩个货，不知道怎么溜须拍马好了，竟然鼓动崔浩把《国记》刊刻在石上，让国民都来看看司徒大人的好文采，当然同时也刊刻了崔浩所注的《五经》。
按理说崔浩那是人中的龙凤，比谁都该机敏智慧，要不然怎么混到如今的位置的？可是他就是糊涂了，后人都说他被闵湛、郗标给忽悠了，也有人说他虚荣心作祟，反正他真的还就这么干了。
太子拓跋晃听说此事以后，微微一笑，表示赞赏，但是那笑容里五味杂陈，富有深意。
崔浩于是默认了手下人在天坛东三里处，营造了一个碑林，刻注《国书》和《五经注》，规模巨大，方圆一百三十步，用工三百万，历时经年，才告完成。
《五经注》没什么问题，可是《国记》一经面世，却引起了轩然大波！
崔浩还真诚实，尽述国事，备而不典，真没藏着掖着啊！
而石碑又竖立在通衢[]大道旁边，来往行人川流不息，大家议论纷纷。
拓跋家的先辈历史真的不能这样宣扬，因为有很多东西，当时鲜卑族可能觉得没什么，可是经过近百年的胡汉融合，鲜卑人自己看着都牙碜，比如拓跋珪的母亲，丈夫死后被公公收继，还生了一个儿子，又比如拓跋珪相中了自己的亲小姨，把姨夫给宰了，将小姨娶回家，也生了儿子，最后还死在了这个儿子手里，这是能让百姓和各国使臣看的吗？那不得啪啪打脸啊？别人背后议朝廷是一回事，你自己承认了，还竖碑立传，又是另外一回事，你崔浩几个意思？果然鲜卑贵族看到后，都受不了了，以头抢地，连哭带嚎，联名指控崔浩，居心叵测，有意暴扬国恶。
拓跋焘也不知道国史里居然写了这些乱七八糟的东西，没人告诉他啊！
得知此事后，立刻召见崔浩！
崔浩大脑好像停摆了，惶惑不安，眼神木木的，跟傻了一样，那么一个能言善辩的人，居然不能应对。
拓跋焘派人审问，肯定是一顿严刑拷打，七十岁的人了，怎么受得了这个，基本上问什么说什么。
公元450年7月5日，太武帝看着审讯结果，禁不住扼腕叹息，言之凿凿，你崔浩都认可，我也救不了你了！
此时鲜卑贵族，群情激愤，已经压不住了，拓跋焘忍着心痛，下令诛杀崔浩。
在送往城南行刑时，鲜卑卫士数十人居然往崔浩身上撒尿，对其极尽侮辱之能事，崔浩浑身是伤，伤口被尿液淋漓，惨叫不停，呼声嗷嗷，路人听了也觉得好可怜啊！
之后秘书郎吏以下官员都被牵连，皆被诛杀，而原来与清河崔氏有来往的，无论远近，也被连坐。
姻亲的四大家族，范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏也被残忍灭族………：（）笑谈资治通鉴之南北朝
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