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要在向妖娆上神祈告的仪式上敬献，以表明大地行者们是为了神明奋战。
诸天墟宇正神、邪神、魔神、妖神众多，各种各样的祭神敬神仪式所在多有，博雅·万方倒是丝毫不觉得奇怪。
邪祟异类只有突破晋升为七阶异煞，体内才会形成特殊异煞命源，能够用来驱动太岁神山。
至于低阶邪祟异类体内，那些凝聚煞气的骨骼或者某个部位，对太岁诸族并没什么用处。
此番突袭死去邪祟异类众多，可博雅·万方也算是报了宴王让他吃大亏的仇。
所以为此损失九万邪祟异类，他没觉得有什么不值。
如果日后需要更多邪祟异类的话，他手持太岁金书，去城外兜上一圈便好。
段舍离交代完杂事，便拉住博雅·万方，向他详细请教。
所谓“感应搜寻秘法”
，不过是配合太岁金书使用的辅助手段，还算不上太岁诸族重要功法。
既然段使徒感兴趣，博雅·万方也不介意仔细讲解。
反正没有太岁金书作为施法核心，秘法本身根本无法单独起效。
可这秘法的原理和方式听在段舍离耳中，却很快被他琢磨出端倪。
他的确没有太岁金书这等异宝法器，可他有作为使徒权柄异术之一的“意识全景图”
呀！
意识全景图是靠着遍布大地各处的诡物为耳目，在意识中呈现出非活动物体，以及被他打上大地标记的特殊目标。
按照他眼下渊魔五爻“渊海”
境界，呈现范围已有方圆万里之广。
他只需借鉴太岁诸族秘法，让各处诡物去感应周围煞气流动变化。
理论上就同样可以分辨出，意识全景图呈现范围内所有强大个体。
太岁诸族认定的四阶邪祟异类，实力与四爻境界方士、武者大体相当。
按照渊魔体系来衡量，则稍弱于三爻“炽念”
境界。
眼下蓟都城内，实力在这个水平之上的强大个体。
应当只有宴王、宦者令赵大人，博雅·万方和他自己，非常容易辨别。
段舍离当即请博雅·万方施法感应，自己也具现出魔刀“妖娆”
，调取意识全景图尝试。
若是两人感应搜寻到的目标能够对上，自然就说明自己尝试成功。
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