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那新生儿的魂魄本质,与前世截然不同。
他拥有的,不过是灌入脑海中的一段记忆,旧有的记忆与新生灵魂的本能之间,会产生剧烈的冲突。
轻则性情大变,重则神魂分裂、走火入魔。
这哪里是转世?不过是换了一种方式的死亡罢了。
是以此法虽流传甚广,但凡有追求的修士,皆不屑为之。
第二种之法,便有了几分难度。
那便是通过某种神通秘术,或是借助某种特殊法宝,将自己的神魂完整地收拢在一起,不让它在沉入幽冥的途中分解消散。
如此一来,转世之后,魂魄本质仍是前世那人,并未被无数粒子混杂。
但即便如此,忘川河、望乡台、三生石的洗礼,依旧无法避免。
那些天地之力的冲刷之下,魂魄中的记忆,依旧会被磨灭。
唯一的区别是,魂魄本质未变。
待转世之后,若有朝一日能够重新取回那些被磨灭的记忆,便算真正“忆起”
了前世。
虽然新旧记忆之间同样会有冲突,但至少,那是同一个人的记忆,是同一个人的经历,是同一个人的“自我”
。
这已算是一种极其完善的转世之法。
只是此法太难。
想要保证神魂不散,需要的代价极大。
或是天仙亲自出手护持,或是消耗某种珍稀至极的天地灵物,或是付出某种难以承受的代价。
即便是有天仙坐镇的大势力,也绝不会轻易施展此法。
至于第三种之法,便是最完美的转世之法。
那便是让人的神魂与记忆,一同转世。
此法之下,魂魄在沉入幽冥、经历洗礼之时,记忆会被某种力量护住,不会被磨灭。
转世之后,那记忆便潜伏于魂魄深处,如同沉睡。
待幼年时期过去,随着年龄增长,那记忆会逐渐苏醒——不是被灌入,不是被唤醒,而是自然而然地从魂魄深处浮现,如同想起昨日之事。
这便是“打破胎中之谜”
。
没有任何隐患,没有任何冲突。
那转世之人,既是前世之人,又是今生之人。
两个人生,两段记忆,在他身上完美融合,如同两股溪流汇成一条大河——既是溪流,也是大河。
这等转世之法,方是真正的“重生”
。
但世上能做到这一步的办法,少之又少。
先天灵宝彼岸花,便是其中之一。
陆玄嶂面色铁青,盯着那朵缓缓绽放的血色花朵,眼中满是阴沉。
他当然知道彼岸花的来历。
此宝本是幽冥界孕育而出的先天灵宝,按理说当归于幽冥,由那些天生地养的鬼神执掌,由那些专修鬼仙之道的修士供奉。
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