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隨著九九八十一声悠扬的钟声，九月初十辰时，六年一度的宗门大比终於拉开了序幕。
宗门大比的场地设在砚台岭的朝仙台，正对中间那座气宇恢宏的主殿，这里是整个太极门的中心所在。
朝仙台占地极大，可以同时容纳万人，地面原本是用白玉混合青石铺就，打磨得跟镜面一样光滑平整，为了应付宗门大比，又加持了八道法阵，这是为了防止筑基期修士爭斗时，法力神通过大而损伤了地面。
若从半空看去，朝仙台按乾坤八卦划分为八个大区域，能同时进行八场比试。
此刻朝仙台站满了人，按五宗四堂位置排列，人人神情肃穆。
石枫也隨眾站在周青之后，湘君之前。
对於一定要他这个没法力的人参加宗门大比，他倒也没什么意见，反正自己也不图什么名次奖励，大不了一上去就像上次在乌龙谷，高拓一祭赤龙鞭，就把自己捆成大粽子。
他原以为上午就要开始比试，结果並非如此。
九月初十原来是祖师爷太极真人的诞辰，先要举行祭祖大典。
因此，此刻朝仙台也远不止五宗的內门弟子，四外堂的外门弟子除了要担任巡逻戒备等任务的外，也全都齐聚朝仙台。
太极门所辖的七大世家和各个中小门派也都派人参加。
一时整个朝仙台黑压压的，怕有数千人之多。
眾人中，內门弟子统一著青袍，外门弟子著黑袍，其他筑基期修士、金丹期祖师以及外属门派的人虽然没有服饰要求，但既然参加祭祖大典，自然穿著庄重。
太极门共有十六名金丹祖师，其中砚台岭掌门一支最多，共有五人；铁剑峰自丹阳道人陨落后，就只有道冲和赵天虎两名金丹；焚天峰和叠翠峰各有三名金丹祖师；回雁峰也是二名金丹祖师；內五宗共计十五位金丹修士，外四堂除了炼器堂的乾初真人，其他三堂的堂主都不是结丹修士，各由一名筑基修士主持。
外四堂其实都是掌门一支的下属堂口，当然，炼器堂由於乾初真人坐镇，另成一堂。
太极门的长老会原本只是五人，就是內五宗的掌座真人，后来加了炼器堂的乾初真人，变成六人，掌门玄一真人认为遇到大事，六人为双数，不好表决，便决定再公推一人，结果砚台岭的另一名金丹修士玄冥也入了长老会。
此外，据说太极门还有一位元婴老祖，但眾弟子从未见过，元婴修士已是参天地造化的大能，元婴能成身外之身，神游万里。
有些弟子入门修行一百五六十年，也从未见过这位元婴老祖一面。
便是今日祭祖大典这等隆重的日子，也未见其现身。
此刻，人群的第一排站立的正是七位长老，第二排是其他各位金丹祖师，第三排是各宗的筑基修士，再下去就是內门弟子，外门弟子各按入门顺序依次排列，世家和附属门派的人站立两边的贵宾位置。
石枫还是第一次见到这位太极门的掌门，见他身材高大，满脸红光，年纪不过五十来岁的样子。
不过这肯定不是他真实年龄，但凡修士，只要筑基成功，丹田稳固，气血化灵，便可容顏永固。
当然，这也不能表明玄一真人是五十岁筑基成功的，只要过了筑基，便隨修士自己喜好，既可保持容顏永固，也可放任容顏隨岁月变化。
不过即使修士任容顏变老，因修士寿元远超凡人，其容顏衰老也比凡人缓慢许多。
在修真界，凭相貌判定修士真实年龄，链气期弟子尚可，筑基期以上则无从猜测。
有些女修士爱惜容顏，一旦筑基，便容顏肌肤永固，便是坐化时也是二三十岁佳人，有些修士因为担任要职，为持威重，便任容貌隨岁月变化，成了苍苍老者。
此刻，玄一真人居中站立，声如洪钟，正大声念读祭祖文，祭文中敘述了开山祖师以及各任掌门的功绩，並祷告歷代祖师护佑太极门，这篇文章足足念了一个多时辰才结束。
之后便离开大殿，行祭祖大礼，忙了整整一上午才结束。
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