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胡山雕跟京玉华也相处了8月余，他是很清楚“京玉华”
慎密的性格，也清楚“京玉华”
对“济泛林方”
强烈的认同与归属。
因此，夺取岛碑若是有益于“济泛林方”
的“沽名钓誉”
，京玉华必然会夺取而不是追随“神农家叶”
。
京玉华选择追随“神农家叶”
，胡山雕就意识到“岛碑”
是“幌子”
，真正要考核的是“学员”
们在这种“竞争”
中的表现。
京玉华虽然没有参与战斗，但她全程掌控了战斗，胡山雕等人沦为“背景板”
。
胡山雕没琢磨明白这场考核的内意，也就表现的不咸不淡。
之前负伤的学员悉数到场，被胡山雕判定已经觉醒“前尘”
的神氏理，说了一番类似“你们是我教过最差一届”
的话。
神氏理在训斥学员时并不是站在高处，而是在一百名学员当中穿插，胡山雕站在中间那排，神氏理走过他身边时，两人身体顿时一僵。
神氏理此时虽然僵直但他却是舒爽的想着大声吼叫，捆扰他快一年的“呓语”
正如潮水般消退，而他也清楚造成这种情况的，就是身侧那位学员。
至于是什么原因造成这种结果，神氏理暂时也没有去琢磨，他祈盼着这种“净化”
不要中断。
神氏理觉醒前尘也意味着被“命名原生种”
入侵，穷氏荡的父亲抵挡住“原生种”
降临，自己也因此在而死。
神氏理也在尝试抵挡，他的方法是将“原生种”
进行转移，20块岛碑就是“神氏理”
挑选“原生种”
转移对象的评判。
但不是谁夺取了岛碑就是符合转移对象，而是谁能“执有”
岛碑。
什么意思呢？就是能拿得起，抱得住。
“命名原生种”
的启始状态就是类似“信息”
，也可以视其为“灵魂元魄心脉”
的结合“体”
。
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