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字的篆文极象一个全幅武装的将军。
当然，这是比较抽象的画象，但胡山雕也没有误解，斗笠人说“郢都”
涵盖的就是霄州的“郢地”
，现今的郢地都是后来加进来的。
“郢是夏朝早期的一位大将，此地就是他征服成形的。”
胡山雕注意到“征服成形”
这样的描述字眼，他对九州古代山川地貌没有多少了解，也没有不懂装懂，他最爱学习的。
斗笠人谈兴正浓，解答的也很快速，说九州是圣人划分出来的，而九州未出时，天地变幻不定，一州需圣人定鼎方可成形，一地则需大玄修士定形。
九州现今的名字都是以圣人为名，九州内的各地同样也是以“镇定”
者命名。
比较有意思的是，圣人掌握大方向，也就是直接镇定一州，州内的山川河流则由玄修来定；大玄修定大地区，大地区内的小地区则由其余的玄修去定，一环套一环的镇定才有了如今的九州。
郢都固然有城墙围着，但它内部的街巷规划却是依照“郢”
字的，口字就是郢都最高建筑“灞台”
及王宫、贵族等所聚集的地区。
“王”
字及“右耳旁”
就是郢都城内的“镇”
，共计一百一十二镇，镇内设坊街巷三级。
车队入城后首先要去的就是“镇守司”
，不超过三天的停留无需在“镇守司”
留档，超过三天就必须有“镇守司”
的文书，如此才有临时居住的资格。
没有“镇守文引”
的话，客栈不会让之入住，牙行也不会帮之寻找屋院租凭。
渭城通易司开出来的相关证明，让胡山雕无需小费开道也能得到“镇守文引”
，牙行在镇守司附近常驻人员，这些人眼光犀利，能分辨出谁是主顾。
因此，胡山雕无须多走路就得到“牙行”
的服务，很快就在“王”
字的“一横镇”
内找到院落，门牌是“一横镇七坊三二一四”
。
胡山雕不想租，牙行伙计高兴的不要不要滴！
跟原屋主砍了价，让胡山雕以“四千一”
的元晶买下这座三园两院四堂的屋子。
胡山雕暗骂，这特么都抵得上一座酒庄了，但他也知道这骂是没有道理的，王都啊！
你以为是乡下？
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