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黄庭坚：表面和光同尘，胸中泾渭分明
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在他身上，我能看到好多苏轼的影子，真不愧为“苏门四学士”
之一。
一样的博学多才。
诗与苏轼齐名，并称“苏黄”
；书法与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”
；词与秦观齐名，并称“秦黄”
。
一样因党争纷乱而仕途多风波；一样融合儒佛，在红尘中修得一颗平常自在心；一样将艺术融入生活，在诗书上精进，卓然自成一家。
不一样的是，他比苏轼少了一点真气，多了一分无争。
少了一点才气，多了一分人力；少了一点浑厚，多了一点峭拔。
他“超世而不避世”
的人生态度，“俗里光尘合，胸中泾渭分”
的性格，让他在北宋这个多风波又多彩的时代里，多雅致又多市井气息的生活土壤里，开出一枝洁净的花，却不离凡尘。
一仕宦
据说他也是神童，七岁就写出这样一首《牧童诗》：“骑牛远远过前村，短笛横吹隔垄闻。
多少长安名利客，机关算尽不如卿。”
我不知道这里面有多少真实的成分，一个七岁的孩童，在未涉人世之时就能悟出名利不足贵，人生贵适意，他一定是某位参透人生的智者的转世今生。
就是这首诗所折射出来的光芒，照耀着他的风雨人生，像一个预言。
宋代的文官政治在给了文人士大夫广阔的人生舞台时，也给了他们充分暴露人性的可能。
自宋初就开始的党争愈演愈烈，人人席卷其中，无法逃脱。
黄庭坚一直保持中立，不想卷进去，但因身属苏门，始终难脱干系。
他二十二岁，考中进士，渐有声名。
对当时主持文坛的苏轼神往之至，在岳父孙莘老的牵线搭牵下，终于拜在苏轼门下，成为“苏门四学士”
之一。
他和苏轼一样，本意上不属于任何一党，支持或反对的标准，不是利益考量，而是公心。
因此，新旧党派都不会视他们为心腹。
即便是这样，在接二连三的文字狱，走马灯似的掌权者的变幻中，他们始终被别有用心的人罗织罪名，以不可告人的目的，将他们推向罹祸的边缘。
而最直接的后果，便是贬谪。
我不想再复述那复杂多变、让人理不清的党争。
只知道，黄庭坚因此而一贬再贬，辗转在四川、湖北、江西、湖南、广西等各地，像飘蓬一般。
哲宗绍圣元年（1094），贬涪州别驾、黔州安置；
哲宗元符元年（1098），迁戎州；
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