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【谁氏子】
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（吕氏子炅，河南人，元和中弃其妻，著道士服，谢母曰：“当学仙王屋山。”
去数月复出，见河南少尹李素，素立之府门，使吏卒脱道士服，给冠带，送付其母。
公时为河南令，作此诗，有“愿往教诲”
、“不从而诛”
之语，至是素始归之。
事见《李素墓志》。
）
非痴非狂谁氏子？去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，（方作皇，非是。
）所慕灵妃媲萧史。
（《列仙传》：“秦穆公时，有萧史善吹箫。
公女弄玉好之，公以妻焉，遂教弄玉作凤鸣。
居数十年，吹凤凰声，凤来止其屋，公为作凤凰台。
夫妻止其上，一旦皆随凤凰飞去。”
媲，匹谒切。
）又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟！
（太白诗：“乾死明月魂，无复玻璃魄。”
）呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
（诲，方作悔。
今按：作悔非是，大抵方意以奇为主，此类可见。
）罚一劝百政之经，（《中说》：“杜如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。
’”
）不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
（或作以，非是。
）
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