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刘裕任命并州刺史刘道规为都督荆州、宁州等六州诸军事、荆州刺史。
罗修来不及发动，带着王慧龙投奔后秦。
19乞伏乾归讨伐仇池，被杨盛击败。
20西凉公李暠与长史张邈商议迁都酒泉，以压逼沮渠蒙逊；任命张体顺为建康太守，镇守乐涫，宋繇为敦煌护军，与儿子敦煌太守宋让一起镇守敦煌，然后迁都酒泉。
李暠写手令，告诫儿子们，说：“从政者当审慎赏罚，不要以自己的爱憎为标准，多接近忠正之士，远离佞谀之人，不要让左右狐假虎威，作威作福。
毁誉之下，当研核真伪；听讼断案，必和颜悦色，合乎情理，千万不要认为对方心怀诡诈，就主观臆断，轻率加以声色之厉。
凡事一定要广泛咨询，不要独断专行。
我主事五年，虽然未能让人民安定生息，但是能尽量包容别人的过错和缺点，所以，早上还是仇人的，晚上可能就成为心腹，对旧友新知，都没有辜负他们，处事公平，没有偏心。
开始这样做时，我也觉得有点勉强自己，而有所损益调整。
但是现在看来，从眼前利益看，或许是有所不足，而长远来看呢，则受用有余，如此，在往圣先贤面前，也问心无愧了。”
【华杉讲透】
修养是坚持正确的情绪导向
这里的重点，是要超越自己的爱憎好恶，因为我们对人做出判断和赏罚，总是不自觉地以自己的爱憎好恶为标准，而不是以事实为准绳。
喜欢他，或者厌恶他，对他的态度就不一样。
因为我们奖赏自己喜欢的人，能让自己愉悦；而对自己厌恶的人呢，他做了好事，有了功劳，也不愿意奖赏他，不自觉地就给他找出些岔子来，把功劳给他抵消掉。
这就是人性，都是情绪做主。
读书修养自己呢，其实也不是控制自己的情绪，而是调整到正确的情绪导向，不论爱憎，只论是非，我就愉悦；因爱憎而扭曲了是非，我就难受。
在每件事情上都修养到“正确的情绪导向”
，就实现了孔子说的“从心所欲而不逾矩”
，好恶标准和是非标准完全重合了。
21十二月，后燕王慕容熙袭击契丹。
义熙二年（公元406年）
1春，正月八日，北魏主拓跋珪进入豺山宫。
每个州设置三个刺史，郡设置三个太守，县设置三个县令；刺史、县令各自到州、县上任，太守虽然任命了，但是并不直接治理人民，功臣做州刺史或州牧的，全部召回京师，保留爵位，回家待着。
2益州刺史司马荣期攻打谯明子驻守的白帝城，击败蜀军。
3后燕王慕容熙到了陉北，畏惧契丹强大，想要撤退，苻后不听（她是来看打仗好玩的，没有看成，不高兴），戊申（正月无此日），慕容熙抛弃辎重，轻兵袭击高句丽。
4南燕主慕容超对群臣日益猜忌暴虐，大权都被他宠幸的人把握，他自己则沉迷于打猎游逸。
封孚、韩屡次进谏，他都不听。
慕容超曾经在金殿上问封孚：“朕可以与古代哪位君王相比？”
封孚回答说：“桀、纣。”
慕容超羞惭愠怒，封孚徐步而出，面不改色。
鞠仲对封孚说：“跟天子说话，怎么能这样！
赶紧回去谢罪。”
封孚说：“我七十岁了，只求死得其所！”
竟然不谢罪。
慕容超因为他的名望，也特别宽容他。
5桓玄之乱，河间王司马昙之的儿子司马国璠、司马叔璠投奔南燕。
二月二十八日，司马国璠等攻陷弋阳。
6后燕军行军三千余里，士马疲劳受冻，尸体沿路相接，攻打高句丽木底城，未能攻克而还。
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