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他们听张合的，是因为朝廷的任命；他们真正效忠的，是张鲁这个‘师君’。”
吕布没有接话。
他盯着那份密报，目光落在“祭酒领部众，全教战时为兵”
这十一个字上，像一根刺，扎在他脑子里。
祭酒领部众——这不是汉代军事制度的说法。
汉代军制，部曲编制森严，部有校尉，曲有军侯，屯有屯长，队有队率。
从来没有什么“祭酒领部众”
。
可这个做法，他听过。
在后世，有一种组织，叫“传销”
。
传销的架构，就是“上线发展下线，层级分明，绝对服从”
。
那些“上线”
，被称作“家长”
“导师”
“领袖”
；那些“下线”
，被称作“成员”
“伙伴”
“家人”
。
张鲁这套五斗米道的体系——“师君”
至高无上，“祭酒”
统领部众，“鬼卒”
为基层道众——和传销的金字塔层级架构，何其相似！
吕布的眉头越皱越紧。
他想起自己当初在后世看到的那些资料：五斗米道，是东汉末年的原始道教，张鲁在汉中推行这套制度，确实有“祭酒”
和“鬼卒”
的称呼。
但那套制度是粗放的、原始的，是宗教性的，不是军事性的。
而张合密报里描述的这套制度，分明是把宗教组织和军事组织彻底融合了——“祭酒领部众”
，既是宗教领袖，又是军事长官；“全教战时为兵”
，平时收米符水治病，战时拉起来就是军队。
这是一个完美的、高效的、层级分明的……传销式组织。
但传销却是后世的东西，张鲁能在东汉就能搞出来？有点不对呀！
吕布的手指无意识地敲击着案几。
笃！
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