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然而，我们一刻也不能忘记，我们是社会主义的文学工作者。
是人民养育了我们。
我们应该有一种对时代、对人民负责的责任感。
应该创作出无愧于我们的时代，为人民所喜爱的作品。
文学如果成了少数几个闲人的文学，文学就失去了她存在的价值，就走向了末日、走向了消亡。
这种文学当然也没有走进社会，当然也不会为人民大众所接受。
她只是在小圈子里互相展览一番，互相欣赏一番，互相吹捧一番而已。
这种文学现象，是不是也是生活枯竭、脱离火热的生活的表现呢？
毛主席在《讲话》这篇著作中，号召“有出息的文学艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生活的生动形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。”
而我们的作家中，却有这样一种论调：到处都有生活，人活着就是生活。
只要挖深自己身边的那口井，充分表现自我，自己的情感，自己的欲望，自己的……诚然，每一个人只要活着，就在社会中生活。
作家们自然也不例外。
作家们在自己的生活圈子里熟悉的人，获得的感受，当然也可以表现，也可以写。
然而，文学应该反映、表现社会生活的主流。
一个有责任感的作家，应该把视线投向推动社会、创造历史的工农大众和知识分子的生活。
他们的生活是社会生活的主流，他们是人类的主体。
我们的文学，应该去反映他们的喜怒哀乐，讴歌他们的英雄业绩和奋斗精神。
这些年来，我们省委和省委宣传部，是十分注重组织作家深入生活的。
他们为作家们深入生活创造了良好的条件。
早在一九八四年末，省委就批准八名作家下基层兼职。
以后，又不断地采取多种形式组织作家深入生活。
许多作家，也一直把自己创作的“根”
，深深地植在生活的沃土之中。
有耕耘必有收获。
一些真心投入社会生活洪流的作家，获得了可喜的成就。
张步真十数年跟踪采访、了解、熟悉老红军喻杰。
生活没有亏待他。
他终于创作出了优秀长篇报告文学《魂系青山》，使他的创作登上了一个新的台阶。
萧建国下去做了两年半副县长，真刀真枪干，做生活的参与者，迎来了一个创作的丰收期，写出了长篇小说《血坳》，获得好评。
每一个取得不同成就的作家，都面临着一个共同的课题：如何突破自己。
据我的一孔之见，最老实的办法只有一个：赶快到生活里去，去获取丰富的、生动的、崭新的生活的养料。
（原载《理论与创作》1992年第1期）
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