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§三、从过去、现在、未来谈因果
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因果报应，从时间而言，就是过去和现在，现在和未来相互之间的关系，佛经上有“三时报”
的说法，就是现报、生报、后报。
所谓“现报”
，是说现世报，现在就有报应。
所谓“生报”
，是指今生做的事，到来生才受报应。
所谓“后报”
，是指今生所做种种业，没有现世报，也不受再生报，而要经过多生之后才有报应。
譬如植物有的春天种，秋天就开花结果，这是“现报”
；有的今年种，明年才能开花结果，这相当于“生报”
；有的现在种，却要等很多年之后才会开花结果，这可以说是“后报”
。
有一首诗偈说：
行藏虚实自家知，祸福因由更问谁？
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
俗话说：“不是不报，时候未到。”
从时间上看因果，是早晚的分别而已，因果，是毫厘不爽的。
我们常听到有人抱怨：“这个人终年茹素修行，诵经礼佛，做了不少功德善事，可是一生却多灾多难，几乎没有一天好日子过，老天爷实在没有眼睛，这么善良的好人，却受到这么恶劣的命运，哪里还有因果报应？”
“那个人无恶不做，什么坏事都做尽了，早该受到天谴才对，可是却富贵又风光，哪里有什么灾难？”
对于这些问题，有时候连信仰很虔诚的人，也难免会生起疑惑。
其实，这些都是不明白因果关系。
有人虔心拜佛，积功行德，可是一直没有福报，是因为他过去的债务欠太多了，过去生的业障还没有清偿完，所以纵使今生功德如山，过去的债仍然不得不还，因此受苦受难是免不了的，必须等到业障消除了，才能享有今生的果报。
至于那些为非作歹而过得幸福快乐的人，是因为他过去生种的福田大，所积的功德还没用完，等到用完了，自然会受劫遭殃、苦难临头。
过去有一位老法师发心建一座庙，他四处化缘，以诵经、说法来感化大众，与众生广结善缘，可是辛苦化缘了三个多月，始终没有人理他。
旁边一位卖烧饼的小孩，看了十分不忍，慈悲之心油然而生，于是就把那天卖烧饼所得的钱，悉数捐给了老和尚。
市集上的人听说卖烧饼的小孩捐了钱，个个心生惭愧，自忖：“卖烧饼的小孩子都知道发心做功德，我未免太悭吝了，难道我还比不上一个小孩子吗？”
于是一传十、十传百，一下子就把建庙的钱筹齐了。
老法师十分感激这个小孩，就对他说：“小朋友，你今天发心做功德，便是我们佛寺的护法大德，将来你若有什么困难，可要记得到寺里来找我噢！”
小孩高兴地回去了，谁知道一回去，因为交不出卖烧饼的钱而被老板痛骂一顿，并且立刻把他解雇了。
这小孩一时找不到别的工作，只好流浪街头，沦为乞丐，不但三餐不继、贫病交迫，头上生了癞痢，眼睛也瞎了，连讨饭都不容易，正当走投无路时，忽然灵光乍现，想起老和尚说过的话，顿觉绝处逢生，于是一步步摸索着往寺院去。
老法师因证得神通，知道小乞丐将到寺院来求援，当晚即召集徒众，交代大家：“明天本寺大护法要来，大家开山门恭敬迎接，不可怠慢！”
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