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三十七大佛寺论道(第3页)

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有没有修道成仙之事,周施主就能解答你的问题。”

周航听了住持大师的话语后,呵呵笑道:“红尘三千丈,唯有永生迷人心。

修道之人视生老病死为天道规则和自然规律。

生是偶然,死是必然,修道之人修的是自我身心与自然规律相融合,就是道家说的天人合一,顺应自然,从而达到延长自己寿命的目的。

但生命是有限的,不管修为有多高,终究会回归大自然的,进入虚无寂灭才是永恒。

所谓的仙,只不过一群能力和修为超过普通人的认知常识,而存在的特殊人群而已。

哪有什么永生不灭的神仙、上帝、佛主?”

住持大师高升念诵道:“善哉,善哉,周施主一语道破天机,浇灭了多少痴人追求永生的美梦。

大道至简,这个道理人们常常挂在嘴边,可是真正能醒悟的少,执迷不悟之人太多、太多。

阿弥陀佛,世人执着贪婪,才会招来万般愁苦。”

周航说道:“大师何尝不是,佛家视生老病死为劫数,视为劫数就会心生恐惧,心生恐惧就会产生心魔,人心一旦产生心魔就得不到自在和解脱;道家视生老病死为自然,视为自然就会坦然面对,寻求解救之法,所以道医就产生了,成为了治病救人的济世手段,尽量延长了人们的寿命,减轻了人们的病痛。

所以道家追求长生是符合自然规律的,而其他宗教追求永生是逆天而行的,永生是一件不可能的事情,人一旦有了这种想法就是堕入了魔道。”

姜自成问道:“缅北连年混战,视人命为草芥,这又为何?”

住持大师道:“阿弥陀佛!

这里民族众多,宗教种类也多,相互融合太难,都被金钱、权力、地盘等虚妄的东西迷了眼,入了魔。”

姜自成问道:“大师,佛家讲究除魔卫道,为啥不让所有的民族都信奉佛主,少生杀戮呢?”

住持大师道:“我们这里讲究宗教自由,入我佛门的人得到超度,不入佛门的人是与我佛无缘,岂可强求?佛主也讲除魔卫道,在缅北,胡乱杀生抢夺他人财务的人就是魔;而道就是天道,上天有好生之德就是天道的道。

佛就是道,道即是佛,所以周施主这几天做的事就是除魔卫道。”

周航致谢道:“多谢大师的赞赏!”

住持大师接着说道:“周施主,老衲有一事相求?”

“大师请讲。”

住持大师说道:“以后在缅北再遇到恶魔时,请你只诛首恶,放过其余,如何?”

周航回答道:“上天有好生之德,非我喜欢杀生,而是除恶务尽。

这样吧,如果以后遇到抢夺财务的情况,只要没有杀伤人命的,我会略施惩戒;如果是草菅人命者,那我只好除恶务尽了。”

住持大师站起来双手合十施礼,说道:“老衲替那些罪恶不深的人谢过周施主!

使他们迷途知返,改过自新。

正所谓:救人一命胜造七级浮屠!”

周航立即还礼道:“大师慈悲!”

住持大师:“阿弥陀佛!”

周航提出告辞,说道:“大师,小子叨扰太久,告辞了!”

于是姜自成也立即跟着周航向老和尚告辞。

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