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也是这篇文章，才让展览引起各界的注意，甚至，部委都派专人到南昌参观了展览。
可以说，陈文驊能够在农史学术圈子崭露头角，那一篇在《光明日报》上的文章功不可没。
因此，这一次进京，陈文驊也特意去《光明日报》报社，拜访人家老编辑。
甚至，老陈还得到口风，要是这一次关於江西万年仙人洞遗址发掘出来成果顺利发表，那么《中国古代农业科技成就展览》，不管是进京展览还是全国巡展，都不是什么大问题。
这一次，陈文驊返回南昌，说守住大后方，是调侃，完全就是为展览进京做好前期准备工作。
这也是为啥他会说，大家很快就再相聚的原因。
……
隨著陈文驊的离开，苏亦的生活，也开始回归正常，每天早起，都要绕著未名湖跑几圈，这是他保持比较好的习惯。
伟人说过，欲文明其精神，先自野蛮其体魄。
苟野蛮其体魄矣，则文明之精神隨之。
想搞学术，没有一个好的体魄，是不行的。
就说他在考古这条路上的启蒙者——梁思永先生，可谓是天之骄子，才华横溢，成就斐然，然而，就这样一位考古行业先驱者，三十岁不到就开始多病缠身，英年早逝。
別说梁思永先生，就说他前世，就是身体不行，在考古现场晕厥，才重回这个年代的。
其实，不说苏亦自己，他身边的师长，也都督促他坚持锻炼身体，都生怕他年少的身体，扛不住野外艰辛的条件，会步入梁思永的后尘，三十岁不到，就多病缠身。
最终，像梁思永先生那样身患重疾，也来一个英年早逝。
这还真不是凭空担忧，谁让梁任公就是他们新会人，偏偏他的偶像又是梁思永呢。
再加上，他年纪尚轻，师长们得知他的学术启蒙人是梁思永之后，这个担忧就一直挥之不去。
这也是他研究生复试的时候，宿先生给他机会跟隨邓广铭先生学宋史的原因。
不说北大的师长，就连他家里的长辈，也担心他这个身子骨，贸然从五岭之南到京畿之地，会受不了这边的气候，每每来信，都要嘘寒问暖，关注他的身体。
因此，不管从哪一个原因，对於苏亦来说，野蛮其身体，都是非常重要的。
除了每天的晨跑之外，苏亦最爱乾的，就是打排球。
国內有四大排球之乡，文昌、台山、漳州以及嘉排。
其中台山旧称新寧，就在新会隔壁。
民国时期，台山排球队就曾代表国家参加第8届远东运动会，並夺得冠军，这是中国运动员夺得的第一项排球国际比赛冠军，此外，建国以后，新寧排球的运动员，也经常活跃在各大世界级赛事之中。
其实，说了那么多，主要是想说，新会的排球文化也很浓厚。
从小他就喜欢打排球。
现在，到北大读书，他也没有丟掉这个爱好。
其实，这个年代，三大球之中，排球在北大校园之中，最受欢迎。
不是因为排球酷，也不是因为受到女排精神的鼓舞。
完全就是场地限制。
三大球之中，篮球对场地要求比较高，而足球对场地要求大，只有排球的场地，最好解决。
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