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杨虎城则“满门抄斩”
，喋血于白公馆。
追史抚今，又有多少深沉悲壮的意味在其中！
一切历史都是当代史。
历史不外乎是现在的人为了未来，叙述着过去的故事。
距今七八十年前的西安，背负着共和的重任、民族的大义，顺应历史，浴血奋斗，披肝沥胆，展现了前辈们在民主革命时期浩然正气、大智大勇的英雄气概，其无疑对我们正在奋力拓展的西部大开发事业，是一种启迪，一个鼓舞，一份难得的思想财富。
由此思之，近年来在陕西学术界常常出现的一个观点，不能不让人加以探讨。
有些人将陕西的落后守旧多归结于帝都皇权、故步自封的思想作祟。
他们没有从陕西的经济社会生活出发，按照历史唯物主义的观点，多从自然经济和计划体制的弊端中加以梳理批判，而是让西安人过多地背负了千年之遥的王朝古都的思想包袱。
殊不知五百年看北京——明清两朝最近的皇都——北京人看不出为此有多少自责自谴之词，反倒演绎了不少康雍乾盛世的历史话剧。
何况西安在千年之上的汉唐又是多么恢宏开放的辉煌哟，它雄居于世界东方，哪里有半点的历史落伍。
以上赘言，生发出诸多感慨，实由《五福》的鸿篇巨制——风云际会、攻城略池、英豪浴血的场面激**而来。
在这一幕幕鲜活生动的话剧中，我读到了历史，读到了先烈们那种大义凛然的情怀，感悟到今人的责任和担当。
我们正是要在这血脉相承的历史步伐中走向未来。
未来该怎么走，血性如何不能泯灭，历史在《五福》的描述中昭示着我们。
我看《五福》尤在人物。
樟叶先生寄情落墨，最用心力的人物就是刘五，通篇上下，其人、其事、其情，无不主宰其中。
其名与书名相连，连带出作者的拳拳心迹，默然长思。
刘五出身农家，砸“兴盛号”
，投军伊犁，加入洪门，仗义刚直，胆识过人，成为哥老会首领和洪门大哥，其最辉煌的莫过于决战满城，光复长安，转战西线，拱卫革命，指挥了一场场可歌可泣、大气磅礴的历史名仗，可谓一代英雄豪杰。
其后在改造哥老会过程中，他顺势而行，有勇有谋，挫败内乱，平定人心，力图带领众弟兄回归社会，造福桑梓。
其事未竟，其志可感。
洪宪复辟之后，在袁世凯亲信陆建章胁迫之下，刘五矛盾彷徨，惊恐不已，郁闷而死，真可谓大起而大落，**气又回肠。
其像一颗耀眼的陨星，短短几年间，便滑落到历史星空的深处中去了。
刘五是一个草根人物、草莽英雄，是社会底层哥老会群众的代表。
辛亥革命将他推向了舞台的前沿，这其中有着深厚的历史根源。
正如刘五自己所言：如今各种言论中“民”
字分量重了，如民国、民生、民权，为民谋利、做主等等。
这些人见诸文字中不见“民”
字不开腔，成了眼下的时尚，那么到底什么是“民”
呢？……除去官商巨贾、军阀阁僚、文人学士这些人，天底下只剩下农夫工匠、三教九流、士兵衙役、贩夫走卒，有了他们的张狂、他们的劳作、他们的喜怒哀乐、他们的恭礼谦让，才有这活生生的世界。
如此说来，洪门兄弟也是“民”
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